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La oración Hajat es una oración sunnah que se realiza para pedirle a Allah SWT que conceda el deseo o deseo. Como musulmanes, es importante que comprendamos los procedimientos de oración.
El término «hajat» en este caso se refiere a intención, deseo o anhelo. La oración Hajat se realiza en dos rak’ahs y es seguida por una oración para pedir algo que es un deseo o anhelo. Hay variaciones en el número de rak’ahs, pueden ser de dos a doce rak’ahs, dependiendo de cuán grande sea la necesidad o solicitud.
La mayoría de los eruditos y personas piadosas generalmente realizan la oración Hajat durante 12 rak’ahs cuando tienen necesidades o pedidos especiales de Allah.
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Recitación de la intención de la oración del deseo
La recitación de la intención de oración es la siguiente.
Rezo dos rak’ahs por la causa de Dios Todopoderoso durante el año del Hajj.
Ushalli sunnata al-haajati rak’ataini lillahi ta’aalaa.
Significado: «Tengo la intención de rezar dos rak’ahs de la oración Sunnah Hajat por Allah Taala».
Procedimientos para realizar oraciones Hajat
Los siguientes son los procedimientos para realizar la oración del Hajat según Abu Khansa Al-Harits a través de los escritos de su libro Recibir bendiciones a través de: Oraciones del Hajat.
1. Santo de Hadas Pequeño y Grande
Cuando queremos realizar la oración sunnah o la oración obligatoria, debemos asegurarnos de estar limpios de toda suciedad e impureza (tanto en el cuerpo, la ropa y el lugar), así como de hadas pequeñas o grandes.
Aparte de eso, también es importante limpiar el corazón de rasgos negativos como la envidia, la envidia, la riya’, la arrogancia y la sum’ah, porque estos rasgos pueden ser un obstáculo para que nuestras oraciones sean respondidas a Allah SWT.
2. Intenciones de lectura
Antes de realizar una oración de deseo, debemos leer primero la intención. La intención no sólo se lee en el corazón, sino que también se expresa oralmente.
3. Lectura de Ayat Kursi y Surat Al-Ikhlas
Es importante señalar que la oración del Hajat se puede realizar en congregación o en solitario (munfarid). La principal diferencia con otras oraciones sunnah radica en la intención y la lectura del verso después de Al-Fatihah. Aunque no existen restricciones estrictas al respecto, conviene prestarle atención.
Wahib bin Al-Ward dijo que la oración que tiene más probabilidades de ser respondida pertenece a un sirviente que realiza 12 rak’ahs de oración recitando Ayat Kursi y Surat Al-Ikhlas en cada rak’ah (Abdullah bin Ahmad bin Qudamah Al-Maqdisi Abu Muhammad. 1405 H. Al-Mughni fi Fiqhi Al-Imam Ahmad ibn Hanbal Ash-Syaibani. Beirut: Darul Fiqr).
4. Lea la oración después de la oración del Hajat.
Después de completar la oración, se recomienda leer la siguiente oración.
1) Istigfar 33-100 veces
Después de terminar el salam, lea istighfar hasta 33 o 100 veces. Aquí está la lectura.
Pido perdón al Todopoderoso Alá
Astaghfirullah al-‘Adzim» se puede pronunciar como «Istagh-firul-lah al-Azim».
Significado: «Pido perdón a Dios Todopoderoso».
También podemos leer un istighfar más completo, a saber:
Pido perdón a Dios, mi Señor, por cada pecado y me arrepiento ante Él.
Astaghfirullah Rabino min kulli dzanbin wa atubu ilaih
Significado: «Pido perdón a Dios mi Señor, de mis pecados y me arrepiento ante Ti».
2) Sholawat 33-100 veces
Después de leer istighfar, se recomienda leer sholawat sobre Rasulullah SAW. Aquí está la lectura.
Oh Dios, bendice a nuestro maestro Muhammad, que la paz y las bendiciones de Dios sean con él, y esté complacido con sus compañeros.
Allahumma shali ‘ala sayyidina Muhammadin salat ar-rida wa arda ‘an as-haabihi ar-rida ar-rida.
Significa:
«Oh Dios, concede el don del bienestar a nuestro maestro Muhammad, un bienestar bien complacido, y complace (también) a sus compañeros con plena satisfacción».
3) Leer oraciones
Luego, lee la siguiente oración.
No hay más dios que Dios, el Tolerante, el Más Generoso. Gloria a Dios, Señor del Gran Trono. Alabado sea Dios, Señor de los mundos. Te pido las razones de tu misericordia y la determinación de tu perdón. y el botín. De toda justicia, de toda maldad, no me dejes pecado excepto que Tú lo perdones, ni preocupación sino que Tú lo alivies, y ninguna necesidad excepto que sea Tu satisfacción, a menos que la cumplas, oh Altísima. Misericordioso de Dios Protege
La ilaha illallah al-Halim al-Karim. Subhanallah Rabino al-‘Arshi al-‘Azim. Alhamdulillahi Rabí al-Alamin. As’aluka mujibat rahmatika wa ‘aza’ima maghfiratika wal ghaneemata min kulli bir, wa as-salamat min kulli ithm. El tad’a li dhanbin illa ghafartahu wa la hamma illa farrajtahu wa la hajatan illa hiya laka rida illa qadaytaha. Ya arhamar-rahimin.
Significa:
«No hay más Dios que Dios, el más gentil y el más compasivo. Gloria a Dios, el Señor del Trono, el Sustentador del Gran Trono. Alabado sea Dios, el Señor de todos los mundos. Es a Ti que Pido algo que obligue a la misericordia y algo que traiga el perdón: Tú, además de beneficiarte de todo bien y de la salvación de todos los pecados. No me permitas pecar a menos que Tú perdones, y no hay dificultad a menos que Tú me des una salida. , y no hay deseo/deseo que reciba Tu aprobación sin que Tú lo aceptes. Oh Dios Misericordioso y Compasivo.» (HR Tirmidhi e Ibn Abu Aufa).
4) Inclínate y transmite tus deseos.
A continuación, hagamos la oración que queramos o deseemos a Allah SWT en posición postrada. Después de eso, también se recomienda recitar las siguientes oraciones, cada 10 veces.
Bendiciones sean con el
Allahumma willi ‘ala sayyidina Muhammad
Significado: «Oh Dios, concede el don de la prosperidad a nuestro señor Mahoma».
Gloria a Dios, alabado sea Dios, no hay más dios que Dios, y Dios es grande, y no hay poder ni fuerza excepto en Dios, el Altísimo, el Grande.
Subhanallah walhamdulillah wa la ilaha illallah wallahu akbar, wa la hawla wa la quwwata illa billahil ‘aliyyil ‘azim
«Gloria a Dios y toda alabanza a Dios, y no hay más Dios que Dios. Y Dios es Grande, y no hay poder ni fuerza excepto de Dios, el Altísimo y Grande».
Señor nuestro, danos el bien en este mundo y el bien en el Más Allá, y protégenos del tormento del Fuego.
Rabbana atina fid-dunya hasanatan wa fil-akhirati hasanatan waqina ‘adhaban-nar
«Oh Señor nuestro, danos el bien en este mundo y el bien en el más allá, y protégenos del tormento del infierno.
O también puedes leer la siguiente oración más corta.
No hay más dios que Tú Gloria, yo opresores.
El ilaha illa tú, subhanaka inni kuntu minaz-zalimin
«No hay más Dios que Tú, oh Dios, Gloria a Ti. De hecho, soy del grupo de los perseguidos».
5) Leer oraciones
Levántate de postrado y sentado. A continuación, podemos leer la siguiente oración.
Oh Dios, tú conoces mi secreto y mi intención, así que acepta mis disculpas, satisface mi necesidad y concede mi petición, porque tú sabes lo que hay en mi alma en esta religión, este mundo y el más allá. Tú estás por encima de todo. cosa poderosa
Allahumma innaka ta’lamu sirri wa ‘ala niyati, faqbal ma’dhirati wa qdhi hajati wa a’ti su’li. Fa innaka ta’lamu ma fi nafsii, fi ad-dini wa ad-dunya wa al-akhirah. Innaka ‘ala kulli shay’in qadeer
Significa:
«Oh Allah, en verdad sólo Tú conoces mis secretos y las cosas que muestro, así que acepta todas mis excusas, acepta lo que necesito, dame todo lo que te pido. En verdad, Tú eres el Omnisciente de todo lo que hay en mi corazón, sabiendo los problemas de mi mundo, mi religión y mi otra vida. De hecho, Tú eres poderoso sobre todo».
El momento imposible para realizar las oraciones del Hajat
Aún basado en el libro Picking Up Blessings Through: Hajat Prayers de Abu Khansa Al-Harits, se explica que las oraciones se pueden realizar en cualquier momento. Sin embargo, el mejor momento para realizar la oración sunnah es en el último tercio de la noche. Podemos realizar esta oración del hajat como parte de la oración de la tarde.
Esto se refiere al siguiente hadiz narrado por el Imam Ahmad y el Imam Ibnu Hibban.
¿Qué noche escucho?, dijo a mitad de la noche.
Significa:
«¿Cuál noche es la más escuchada (aceptada por Allah SWT)? El Profeta SAW dijo: «A medianoche». (HR Imam Ahmad e Imam Ibnu Hibban).
Esta es una explicación completa de los procedimientos para rezar la oración, completa con recitación de intenciones, oraciones y un momento efectivo para realizarla. ¡Espero que sea útil!
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(par/rih)
