Fiesta de hoy: La memoria de San Cirilo Arzobispo de Jerusalén es honrada hoy, 18 de marzo, por nuestra Iglesia.
San Cirilo vino de Palestina y nació probablemente en el año 313 d.C. en Jerusalén.
Fue ordenado anciano bajo el obispo de Jerusalén Máximo III (333 – 348 d.C.), a quien sucedió en la sede episcopal a principios del año 348 d.C., ya sea porque Máximo se alejó de los heréticos arrianos, o porque falleció.
Al principio, el Santo se mostró indiferente a los «detalles» doctrinales y evitó diligentemente el término «homoousios». Por eso el metropolitano arriano de Cassaria Akakios aprobó su elección y lo ordenó obispo. Pero también sucedió aquí, y más tarde también en el caso de San Melecio, Patriarca de Antioquía. El Santo no quedó al margen del clima de la época, en materia de luchas doctrinales, y desde los primeros meses de su sacerdocio se mostró, con sus célebres Catecismos, defensor de las Decisiones y Términos del Primer Concilio Ecuménico. .
Las luchas de San Cirilo también fueron elogiadas por el Sínodo de Constantinopla del año 382 d.C.: «Conocemos a las dos madres de las Iglesias difuntas, el Reverendo Cirilo, Obispo de Jerusalén. Normalmente, los sacerdotes de la provincia ya estaban ordenados y la mayoría de ellos ejercían en lugares distintos a los arrianos.
La posición doctrinal de San Cirilo fue la primera causa de ruptura con el obispo Acakios de Cesarea, quien luego buscó en varias ocasiones destruir al santo.
Una segunda razón fue la diferencia en cuanto a la jurisdicción de las dos sedes. Como es bien sabido, debido a la destrucción de la ciudad de Jerusalén, la comunidad cristiana allí se dispersó, y luego de su reconstrucción quedaron pocos cristianos, razón por la cual la capital de Palestina, Cesarea, se convirtió en Metrópoli.
Después de un tiempo, cuando los cristianos de Jerusalén aumentaron, el Obispado de Jerusalén pidió la restauración de esta antigua posición. En 325 d.C. El Primer Sínodo Ecuménico, a través de su séptimo canon, determinó que, según las antiguas costumbres, el obispo de Elia, es decir, de Jerusalén, debería ser especialmente honrado, mientras que la metrópoli de Cesarea debería mantener el oficio familiar.
La ambigüedad de la redacción del Canon provocó un conflicto entre San Cirilo y Acacio.
Este último se encontraba en una posición ventajosa debido al apoyo que le brindó el emperador arriano Constancio (337 – 361 d.C.) y después de encontrar un pretexto contra San Cirilo, que en tiempos de hambruna vendía reliquias sagradas y exvotos para proporcionar alimento a los necesitados, depuso al Santo Sínodo, que se reunió en Jerusalén, en el año 357 d.C. y lo sacó de allí.
San Cirilo fue exiliado a Tarso en Cilicia y recibido allí bajo el obispo Silvanus, quien rechazó el reclamo de Akakios de cortar su comunicación con el santo. Sin embargo, San Cirilo pidió que su caso fuera investigado por un Sínodo más amplio.
De hecho, el Sínodo que se reunió en el año 359 d.C. en Jerusalén lo restauró y lo absolvió, pero Acacio, después de huir a Constantinopla, frustró las decisiones del Concilio de Jerusalén mediante otro Concilio, que se reunió en el año 360 d.C. en Constantinopla y ratificó la deposición y el exilio de San Cirilo.
San Cirilo regresó a su sede, como los demás obispos exiliados, en el año 361 d.C., durante el reinado del emperador Julián de Paravatus, quien, queriendo tener cerca de él a todos los enemigos del emperador Constancio, llamó a los Sumos Sacerdotes exiliados.
El Santo sintió la necesidad de dedicarse a pastorear su rebaño. Pero después de la muerte de Julián el Violador el 26 de julio de 363 d.C., fue nuevamente exiliado por el emperador Walis (364 – 378 d.C.) durante once años y regresó a Jerusalén después de la muerte del emperador en el año 378 d.C.
San Cirilo durmió en paz en el año 387 d.C.
Su obra principal son los Catecismos (23 en total), que fueron pronunciados durante la Gran Cuaresma y la semana Intercalar del año 348 d.C. en la Basílica de la Resurrección.
El propósito de los Catecismos era, por un lado, introducir a los catequistas en las enseñanzas fundamentales de la fe y la vida moral cristianas y, por otro lado, revelar los Misterios de la Iglesia a los recién bautizados. El valor de los Catecismos de San Cirilo es incalculable.
Ningún trabajo anterior muestra con tanta viveza casi todo el ritual de la Iglesia Ortodoxa, así como el sistema sacramental y de santificación con una similitud tan sorprendente con lo que se lleva a cabo en el templo hasta el día de hoy, que podemos considerar justificadamente que el Los Catecismos de San Cirilo son una representación impresa y en la práctica mantienen esta Tradición Ritual tan Apostólica.
Calendario: Edward, Edward, Eddy.
Absoluto
Ἦhos d’.
Regla de fe, e icono de mansedumbre, maestra de dominio propio, muestra a tu rebaño la verdad de las cosas; por eso humillaré las cosas altas y llevaré las riquezas a la pobreza. Padre Jerarca Cirilo, embajador de Cristo ante Dios, salva nuestras almas.
Heteron Apolytikion
Ἦhos c’. La belleza.
Revestida del rosario, revestida, columna de plena luz, ephtis de la fe, de los Apóstoles en su gracia, consagrada, de donde has inculcado, la piedad de los dogmas, y fielmente esparcida, el talento de la sabiduría. Y ahora nos espera Kyril, el Padre Jerarca.
contacto
Ἦhos c’. La Virgen hoy.
Feronimos Gegon, a la Iglesia de Cristo, tu palabra fosforescente, gloria del Padre celestial; conocimiento por la verdad, Padre que enseña, brilla, transcribes el verdadero espíritu, y recompensas la solución de los sufrimientos, en tu embajada, Teofrón Cirilo.
Asiento
Ἦhos pl. d’. La sabiduría.
La sabiduría de la palabra en abundancia, excavo las doctrinas, los barrotes de la vida, y todo lo que destruye, el intelecto piadoso, y con bacterias divinas el pastor del rebaño, sobre la hierba divina, has criado el conocimiento; de donde como Pastor , y gran maestro, y campeón de la fe, glorificado en Cirilo, Sacerdote que clama a grandes voces · Embajador Cristo ante Dios, perdón de los pecados, a los que celebran con anhelo, tu santa memoria.