Unas 1.500 personas, incluidas familias de secuestrados y familias en duelo, participaron esta tarde (lunes) en una ceremonia de extinción de balizas en Amphi Shoni. La ceremonia, moderada por los periodistas Jackie Levy y Lucy Ahrish, se abrió con grabaciones de la mañana del 7 de octubre y una oración conmemorativa del actor Dror Keren. Posteriormente, los distintos representantes apagaron 12 balizas y pronunciaron discursos personales. Paralelamente, la sede de las familias de los secuestrados celebró otra ceremonia en la plaza del Museo de Tel Aviv, con la participación de miles, y en la plaza Bima de la ciudad, miles de personas se manifestaron contra el gobierno y por el regreso de los secuestrados. .
El primer faro -la pérdida de seguridad personal- fue extinguido por Galit Dan, residente del Kibbutz Nir Oz cuya madre e hija fueron asesinadas en la masacre del 7 de octubre, y tres miembros de su familia fueron secuestrados en Gaza. Después de ella, Lior y Amos Alon, residentes del kibutz Bari que sobrevivieron a la masacre, subieron para apagar el «faro de anarquía de los residentes outaf». El tercer faro, la desolación de Habel Eretz, fue extinguido por Yasmin Porat, superviviente del partido Nova y del suceso de los rehenes en Bari, que acabó con el disparo de un proyectil de tanque contra una casa del kibutz.
«Yo era un rehén en manos de asesinos y nadie vino a salvarme», dijo Porat. «Cuando llegaron, no había salvación. El terrorista que me custodiaba decidió rendirse. Yo era su escudo humano y él era el mío y así, gracias a él, mi vida se salvó. El destino de los demás rehenes fue amargo. » Después de ella, Eyal y Sharon Eshel, los padres del observador Roni Eshel, asesinado en HML en Nahal Oz, se acercaron y apagaron la «Faro de la Arrogancia». «Apaguen esta faroa para que el Estado de Israel despierte». ,» ellos dijeron.
La quinta baliza, la baliza de exención de responsabilidad, fue extinguida por el «Sastre General (resp.)» David Agmon, que luchó en las batallas en Otef ese día. Le siguieron Tamir Reicher, Liat Kobrigro y Noa Zemberg Kersi, que crearon milicias civiles el día de la masacre y después para los secuestrados y apagaron el «faro del abandono de los ciudadanos a su suerte» – Michal Lahav; desde su casa en el norte durante siete meses, escribió más tarde el «Faro de los desplazados» y dijo: «El Estado, que no nos protegió a nosotros, sus ciudadanos, el 7 de octubre, y que nos utilizó como su línea viva de defensa , ahora nos está abandonando.»

Le siguieron Doron y Shir Shabtai, residentes de Sderot, que apagaron el octavo faro, «el faro de la erosión de las familias de la reserva»; El noveno faro, el faro de la seguridad personal de las mujeres en Israel, fue apagado por Ravid Menashe, uno de los fundadores de la sede para el reconocimiento del daño a las mujeres en la guerra. Después de eso, Dafna Sheft, psiquiatra del servicio público, apagó el «faro del abandono de la salud mental». La undécima baliza, la baliza Zilot Ha’im, fue apagada por Yael Alon, una madre y una hija desconsoladas.
La última luz, la del secuestro de los secuestrados, fue apagada por Merav Sabirsky y Carmit Pelati Katzir, cuyos hermanos Itai Sabirsky y Elad Katzir fueron asesinados por Hamás. «Iti y Elad fueron asesinados en cautiverio de Hamas y por lo tanto sus vidas fueron sacrificadas por segunda vez por el gobierno israelí», dijo Marev. «Un gobierno, y su líder, que repetidamente priorizan la lucha y la lucha por encima de salvar vidas, por encima de las vidas de Elad e Itai».

Después subió al escenario Einav Tsengauker, la madre de Matan, que fue secuestrada en la Franja de Gaza, quien fue recibida con cánticos de «heroína». En esta ceremonia encendió una sola antorcha, el «Faro de la Esperanza», y habló. «Tenemos un pueblo, pero nuestro país ha sido secuestrado. Tenemos gente maravillosa, pero no tenemos un gobierno que nos dirija», afirmó. «Seremos la columna de fuego que guiará el campamento, seremos el campamento que liderará la corrección. Nosotros, que entendemos que lo más importante es la vida: la vida humana».
