“Cambiaré la sociedad, cambiaré mi teatro”, Habría dicho Jean Vilar, cuyas palabras se citan en el espectáculo creado y representado por Fanny de Chaillé en el claustro de los Célestins. El artista guía a quince animados estudiantes de la Manifattura, una escuela de teatro suiza, en un ejercicio de memoria divertido pero poco imaginativo. La inmersión transporta al público a los archivos sedimentados del Festival de Aviñón nacido en 1947. Esto demuestra que el viaje cronológico selectivo desde los orígenes lleva tiempo, aunque no comience desde el principio (Historia de Tobit y Sarapor Paul Claudel) sino hacia el año 1976 y la creación de einstein en la playa, dirigida por Bob Wilson, música de Philip Glass.
Entre los altos árboles del claustro, sentadas en los bancos de la escuela, dos actrices reproducen los gestos de los intérpretes wilsonianos. La música de Glass era repetitiva. El resto del espectáculo será una muestra metódica de los grandes acontecimientos de Aviñón. Cada época tiene su creador icónico, su intérprete principal, su pieza de culto, su forma estética clásica o innovadora.
Disponibilidad para entretener
Al esbozar posturas coreográficas que se congelan mientras dura la pose, utilizando efectos de sonido y micrófonos, los actores recién extraídos continúan copiando y pegando el pasado. Convoca a Gérard Philipe aquí en L.el príncipe de Homburgen otros lugares Antoine Vitez y El zapato de rasomás adelante, los cuerpos danzantes de Maurice Béjart y Pina Bausch, los desnudos y desinhibidos del Living Theatre, las piernas abiertas de Valérie Dréville dirigida por Anatoli Vassiliev en Material Medea. Imitan a Isabelle Huppert. Simula una actuación al estilo Rodrigo García. Por aquí pasa un poco de Christophe Marthaler. Angélica Liddell también está presente. No olvidan parodiar un programa crítico con France Inter («Le Masque et la Plume») o transformarse en espectadores de Aviñón a veces estúpidos, a veces ilustrados.
Estamos hablando de Festival Off, ni que decir tiene. Y desafiar al actual director, Tiago. [Rodrigues], “cuyo nombre no decimos por ser extranjero”. Finalmente, como es necesario sazonar el homenaje con autoironía, se retratan a sí mismos, jóvenes místicos o cínicos que juegan en Aviñón. Volviendo al presente de sus vidas se muestran divertidos e incisivos. Sin embargo, el espectáculo se estanca y se fosiliza. No es fácil reactivar, en poco tiempo, el espíritu de ilustres antecesores. El deseo de entretener no evita los peligros de la caricatura apresurada.
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