El autor del libro, Vytautas Raškauskas, le invita a mantener conversaciones animadas y interesantes con el arzobispo K. Kėval. El sacerdote comparte abiertamente sus recuerdos de infancia y juventud, habla de su camino vocacional, reflexiona sobre el sentido del trabajo y la esperanza cristiana que define la vida.
El libro está compuesto por 15 conversaciones, cuyos temas están dictados por las etapas fundamentales del año, fechas importantes a mencionar, desde el 13 de enero, 16 de febrero, finalizando con Todos los Santos y Navidad. Resistir habla del pasado y del futuro: días pasados, desafíos presentes, verdades eternas y sueños futuros.
Lo invitamos a familiarizarse y leer un extracto del libro «El corazón del hombre hecho para el cielo» sobre las elecciones.
– ¿Siempre ha sido una persona activa, tanto de niño como de adolescente, o en ese momento se encendió el espíritu de Sąjūdis?
– Desde adolescente ya era activo y el único problema que me molestaba era elegir a qué club unirme, porque quería participar en todas partes. Por ejemplo, tenía muchas ganas de hacer deporte y tocar música, fue muy difícil decidirme, pero al final elegí de forma muy pragmática, porque soñaba con tocar en una boda. Era mi sueño de infancia, porque mi prima Valdas tocó en la boda y me pareció un logro altísimo: dirigir el baile, entretener a la gente, dar alegría a los demás.
– ¿Terminaste tocando en una boda?
– Sí, también toqué en bodas durante varios años. Y más tarde, después de que entré al seminario, la gente venía y me pedía que tocara en sus bodas. Y en aquel momento el seminario y tocar en bodas parecían completamente incompatibles. Una vez fui a la dirección para pedir que me liberaran del seminario el fin de semana, porque los jóvenes estaban en problemas, sus músicos se habían enfermado y la boda ya estaba planeada, así que pensé que por amor a mi prójimo lo haría. Al menos intenta ayudar: no lo permitirían, al fin y al cabo no está prohibido preguntar. Y lo más interesante es que lo permitió, aunque en aquella época abandonar el seminario sólo estaba permitido en casos excepcionales.
Posteriormente hice el papel de sacerdote varias veces y una vez, en la boda de un amigo, tuve que desempeñar tres papeles: sacerdote, músico y conductor.
– ¿Pero no te pasó como al protagonista de «La sombra de los altares», que tras entrar en el seminario fue perdiendo poco a poco la inspiración y el impulso creativo, y decidió que la alegría creativa es difícilmente compatible con el sacerdocio?
– En realidad esta idea es en parte correcta, en el sentido de que ya no puedes dedicarle tanto tiempo a esa cosa. Creo que las circunstancias no pueden quitarle el impulso creativo a una persona, hasta que ellas mismas lo apaguen, pero la falta de tiempo tiene su precio. Al fin y al cabo, para jugar bien es importante mejorar constantemente. Le pregunté al famoso acordeonista lituano Martyn Levickis cómo se las arregla para mantener un nivel tan alto de dominio; respondió que toca cuatro horas al día.
Entonces, cuánto tiempo dedicas, obtienes ese resultado. Por supuesto, las habilidades y el talento son importantes, pero esto es una pequeña parte en comparación con el trabajo realizado, que es necesario para que una persona logre un resultado. Por lo tanto, un buen músico siempre demuestra no solo talento musical, sino también un autocontrol muy poderoso, la capacidad de concentrar la atención en una obra durante mucho tiempo.
Los mayores logros de mi carrera musical hasta el momento son dos. El primero: tocamos con los sacerdotes del grupo «Sacerdos» en el estadio «Zalgiris». Desde que tengo uso de razón, desde que era niño, siempre he soñado con tocar en una banda. Y el Señor me dio una muestra de ello de una manera tan hermosa: fue un gran regalo y una experiencia divertida para mí. Además, Martynas Levickis me aceptó para interpretar la pieza juntos en un concierto.
Pero cuando el Señor finalmente me recompensó con la vocación de sacerdote, la pregunta quedó sin respuesta: ¿por qué tuve que trabajar tan duro para aprender a tocar asistiendo a una escuela de música? Pero ahora, mirando hacia atrás en mi vida, puedo ver claramente aquellos momentos en los que la educación musical me ayudó mucho. Por ejemplo, cuando tuve que visitar las parroquias de Žemaitia, rápidamente se corrió la voz de que tocaba el acordeón, especialmente en áreas más pequeñas, donde las visitas generalmente se realizaban en un pequeño grupo de personas; durante las reuniones también se escuchaba música de acordeón. .
Ahora entiendo que al inspirarme con el deseo de hacer música, el Señor me estaba preparando para esta comunión y para las personas a las que acudiría. Por supuesto, un obispo no necesariamente tiene que tocar el acordeón, pero puede acercar mucho a la gente. Por ejemplo, junto con el obispo que me reemplazó en Telšiai, Algirdas Jurevičius, tocamos en el escenario de la obra de la iglesia de Vydmantai, donde se había reunido una gran multitud. Ingresamos a la cápsula destinada a la construcción de la iglesia y tocamos algunos temas populares y parte del repertorio de la banda Sacerdos.
Tocar el acordeón para mí es el gusto de la vida. Ahora no tengo mucho tiempo para hacerlo, pero a veces, en mis días libres, tomo el acordeón y toco. Entro en la nube de música y la dejo reposada.
– Volvamos al principio. Dijiste que eras activo tanto de niño como de adolescente. ¿Y qué pasa con el espíritu del Movimiento? ¿Fue este un factor importante que inspiró el activismo social?
– El movimiento me dio un sentimiento que no puedo olvidar hasta el día de hoy, y en general me dio la comprensión de que una comunidad de personas puede vivir así. Fue un destello bastante corto, uno o dos años de vida, cuando las calles se llenaron de gente, y estaban llenas de entusiasmo, de las más fervientes oraciones. Día y noche conversamos y discutimos: fue una elevación especial, una gracia excepcional de Dios. Aquellos años quedaron como un momento de inspiración y fortalecimiento, aún hoy su recuerdo no deja dudas: el Señor nos ama a nosotros y a nuestra patria, nos tomamos mucho. buen cuidado de él.
Desde el punto de vista actual, probablemente no podríamos continuar tanto tiempo porque se quemarían los fusibles: es imposible mantener esta intensidad por mucho tiempo. Estaba ocupado como si trabajara doce horas al día. En ese momento no había tiempo ni siquiera para dormir, pero el ambiente era maravilloso. Fue un entusiasmo compartido con el que nos contagiamos mutuamente y definitivamente no estaba solo dondequiera que iba: había comunidades en todas partes.
En aquella época había condiciones muy favorables para crear una empresa, porque escaseaba de todo. Por ejemplo, fuimos a Minsk, compramos algunas tazas y cuando regresamos las vendimos todas. Quienes empezaron en serio entonces tienen grandes empresas.
Es verdad que también trabajaba de noche. Primero, por la noche tenía que tejer la tela, que luego usaba para coser suéteres y llevarla a Moscú para su venta. También trabajé como paramédico de ambulancia: caminé por la ciudad, vi de cerca que casi todos en ese momento vivíamos de manera muy modesta, pocos tenían algo más, mejor. En comparación con aquella época, lo que hemos logrado hoy es más que impresionante.
Entonces, he probado muchas cosas: el pan de un músico, el camino de un emprendedor, de un apicultor, de un estudiante. Y todo sucedió en 1990-1993.
En cuanto a futuros campamentos, es muy divertido recordarlos. Por ejemplo, en Varniai estábamos acostados en camas en los pasillos de la escuela, éramos muchos allí. Conferencias, misas, himnos, canciones, veladas de talentos, bailes, luego unas pocas horas de sueño y todo de nuevo. En una palabra, toda una fiesta, un festival. Y vivimos en ese espíritu todos esos años.
Recuerdo que por la noche regresaba a casa con mis amigos del barrio Šilainiai en Šančius y, para no tener miedo, cantamos canciones, porque a esa hora hay un bloqueo, los autobuses no pasan, no hay luces. en la calle, pero de todos modos todo está bien. Yo diría que vivíamos de manera similar a lo que dicen los evangelios sobre los primeros cristianos después de Pentecostés: estaban como ebrios del Espíritu Santo.
Por supuesto, junto a todas esas organizaciones y actividades, también estaban las tareas domésticas diarias, todavía teníamos que ir al jardín y cavar patatas, pero el estado de ánimo esencial de la época era que de repente empezábamos a vivir en un mundo nuevo, y el La dulzura de ese momento fue impresionante. Por supuesto, en ese momento nos lavábamos con agua fría debido al bloqueo, había escasez de gasolina, así que mi padre la compró en Kaliningrado y la llevó al jardín en bidones; eso también era parte de la vida. También estuvo el 13 de enero, que me asustó.
Pero en general el ánimo de la gente era especial. Las cosas empezaron a cambiar alrededor de 1994, tal vez 1995, cuando comenzó la vida cotidiana de libertad e independencia. Entonces aparecieron los problemas, porque se empezaron a encontrar las empresas, fueron perseguidas por el crimen organizado y tuvimos que pasar por un período realmente oscuro en el que la gente ya no se sentía segura, tenía que trabajar a escondidas, no de las autoridades de ocupación, pero de los «chicos» que miraban quién hacía qué, había que rendirles homenaje para que no te conmovieran.
– ¿Su vida fue más intensa entonces o ahora, después de convertirse en arzobispo de Kaunas?
– Ese período fue realmente como una especie de preparación para la intensidad que estoy viviendo ahora. Por supuesto, entonces no tenía agenda y ahora cada día se planifica por horas. Luego nos vimos a la tarde, como a las cuatro, y ahora nos vemos a las cuatro y cuarto y tenemos que hablar veinte minutos. A veces es un poco deprimente y agotador que la espontaneidad que había se haya ido, pero por otro lado, ahora la vida de cada uno es diferente y hay que adaptarse; incluso los niños viven planificando sus horas.
A menudo me pregunto: ¿cómo podemos encontrar hoy la manera de vivir con el mismo entusiasmo que entonces? Ahora no es fácil, porque ya hemos creado la prosperidad con la que alguna vez soñamos. Entonces teníamos muy claro que aspiramos a ser como Europa, queremos vivir como los occidentales, para finalmente poder buscarnos libremente, descubrirnos y realizarnos: todo esto lo tenemos hoy.
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2024-08-23 03:16:06
