En un pueblo ucraniano llamado «lituano» hay ira hacia Moscú y las estrellas de cinco puntas

Especialmente de Sursk Lytovske en Ucrania

Cuando fui al pueblo de Surska Lytovskė, que se llama lituano, esperaba escuchar el idioma nativo, pero resultó que los bielorrusos que fueron traídos aquí por la fuerza hace 230 años se llamaban a sí mismos lituanos. Sin embargo, esta noticia no fue tanto una decepción como un recordatorio de que las fronteras de la LDK eran incomparablemente más grandes que las actuales Lituania y que todavía no sabemos mucho sobre el pasado de nuestro país.

Sursko Lytovska se encuentra a sólo 20 km de la ciudad de Dnipro, que tiene millones de habitantes, y se encuentra a ambos lados de la carretera a Zaporizhzhia. Por el pueblo discurre el arroyo Dregnasis Surskas, llamado así porque este afluente del río Dnipró, de 134 km de longitud, discurre en muchos lugares por prados y tiene muy poca profundidad, sólo unos pocos centímetros.

Según las antiguas tradiciones locales, los nombres de los asentamientos que surgieron a lo largo del arroyo se componían de dos palabras, la primera de las cuales era el nombre del río. Por lo tanto, el asentamiento fundado hace 230 años por orden de la zarina rusa Ekaterina II también adoptó el doble nombre: Sursko Lytovske.

No sólo la palabra «Litovsk» en el nombre, sino también las declaraciones falsas de los historiadores rusos han sembrado confusión sobre los vínculos del pueblo con Lituania. en 1981 En el libro «El sur de Ucrania en la era de la crisis feudal 1825-1860», publicado por la editorial de Moscú «Mokslo», está escrito que la zarina Catalina II ordenó la colonización de las estepas «salvajes» del sur de Ucrania, por lo que que los habitantes de las aldeas de Lituania y Bielorrusia fueron trasladados a uno de los asentamientos recién creados.

De hecho, en 1795 sólo fueron trasladados los habitantes del pueblo de Dubrovna, en la región de Mogilev en Bielorrusia: los empleados de la fábrica de seda y algodón que operaba allí y sus familias, en total mil personas. 792 personas. Dado que a los habitantes de Bielorrusia en Moscú se les llamaba «Litvins» según una antigua costumbre, una palabra eslava que describe a los habitantes de LDK, la aldea recién fundada también adoptó esta palabra.

Se construyeron 225 cabañas para los desplazados de Dubrovnik, pero debido a las malas cosechas, la falta de agua y las enfermedades, dos tercios de las 1.000 personas murieron en los primeros cuatro años. 792 llegadas. La fábrica fue cerrada cuarenta años después, porque operaba con pérdidas debido a la negligencia de los funcionarios y los constantes robos, por lo que se decidió que sería más barato para el estado encargar uniformes militares a fabricantes privados.

Posteriormente, no aparecieron nuevas fábricas en el pueblo, pero sus habitantes encontraron trabajo fácilmente en el Dnipro en rápido desarrollo. Durante la era soviética, se fundaron seis granjas colectivas en Sursko Lytovske, que luego se fusionaron en una, y en el pueblo surgieron una escuela secundaria, un hospital y un centro cultural.

Ahora en el pueblo viven personas de más de 20 nacionalidades y se habla más ruso que la gente que lo rodea. Porque en la época soviética había escuelas ucranianas en los pueblos cercanos y aquí se fundaron escuelas rusas. “Esta era la política de Moscú: invitaban a trabajadores de las repúblicas de la URSS a las fábricas que se estaban construyendo en el Dnipro y fomentaban el idioma ruso, mientras burlonamente llamaban a los ucranianos ‘negros’”, dijo un hombre en la calle, que no lo hizo. . quieren ser identificados.

Después de caminar por la principal calle central de la ciudad, me convencí de que Sursko-Litovsk todavía tenía una fase seria de desrusificación y desovietización por delante. En algunas casas, junto al nuevo nombre, todavía cuelgan viejos carteles con la inscripción «Calle Lenin», y esto no molesta a los lugareños ni siquiera en el tercer año de una guerra a gran escala. Los aldeanos no están enojados por el enorme monumento al soldado libertador soviético y las estrellas rojas al lado, aunque todos estos monumentos en el oeste de Ucrania fueron demolidos durante la guerra.

«El nombre del pueblo confunde no sólo a algunos historiadores, sino también a los turistas que preguntan sobre los lituanos, aunque en realidad nuestro pueblo era bielorruso. Cuando yo era niño, mis padres y mis abuelos no hablaban el idioma de nuestros antepasados, pero nosotros no Ya no lo hablamos, aunque utilizamos bastantes palabras bielorrusas en nuestras conversaciones diarias, por lo que los habitantes de los pueblos cercanos siguen llamándonos «litvinios» o «litovci», afirmó Aliona Lomakina, jefa del departamento de trabajo social del departamento.

«Es una pena que mi tío haya sufrido un derrame cerebral y los médicos no le dejen molestarlo, porque escribió un libro sobre el pueblo y conoce mejor su historia», dijo Svetlana Ivanova, que trabaja como administradora del pueblo. La mujer aconsejó pedir información más detallada en la biblioteca.

Allí llegué al ensayo del coro «Salute» y me ofrecieron una torta porque una de las cantantes estaba celebrando su cumpleaños. La directora del coro, Valentina Shulgina, afirmó que la mayoría de los cantantes están jubilados porque los jóvenes ya no hablan bielorruso. También habló de que después del inicio de la guerra cambió su repertorio y ya no canta canciones bielorrusas y rusas.

El coro fue fundado por el personal del hospital local en la época soviética, por eso sigue llamándose «Sveikatėlė», aunque quedan pocos médicos en él. Los cantantes dijeron que en la época soviética su pueblo había establecido estrechas relaciones amistosas con el pueblo de Dubrovna en Bielorrusia, de donde vinieron aquí los «lituanos» hace 230 años.

El coro del pueblo y los animadores asistieron al Festival Internacional de Folclore de Dubrovnik; los animadores de este último donaron un campo deportivo de superficie artificial a la escuela Surska Lytovske. “En 2014 íbamos a asistir al festival allí de nuevo, pero el comienzo de la guerra arruinó las relaciones mutuas y ahora están completamente rotas porque Minsk ayuda a Moscú”, dijo uno de los coristas.

Desde la capital Kiev hasta la línea del frente en la región de Donetsk hay 650 km, y desde el Dnipró sólo 200 km, por lo que el Dnipró juega un papel estratégico importante en la guerra: a través de él los soldados van al frente, se transportan las armas. , y los heridos son transportados aquí para recibir tratamiento serio. Dnipro no es atacado con tanta frecuencia como Járkov, pero los cohetes enemigos llegan aquí casi todas las semanas, y algunos también han explotado en Sursk Litovsk.

Afortunadamente sólo destruyeron la casa, pero no hubo muertos ni heridos. Sin embargo, una docena de soldados de primera línea ya están enterrados en el cementerio, porque los residentes de Dnipro a menudo entierran aquí a sus familiares debido a los bajos precios. El último soldado enterrado, un residente local, murió, pero no en el frente, sino al regresar de allí después de haber sido gravemente herido y parcialmente discapacitado. En la familia, el hombre no se comportó del todo adecuadamente y aquella fatídica noche, tras discutir con su mujer y su madre, se inmoló con una granada, destruyendo al mismo tiempo parte de la finca.

La población de la aldea no ha disminuido oficialmente durante la guerra, todavía son cuatro mil, pero varios cientos se han ido, sólo para ser reemplazadas por 350 refugiados de las aldeas de primera línea en la cercana región de Donetsk.

Varias docenas de hombres partieron hacia el frente desde Sursk Lytovska, tres de ellos, dos hijos y un yerno, fueron escoltados por la pensionista Aleksandra Vovk, de 73 años. Una mujer que vendía frutas y verduras en una mesa cerca de su casa en el centro de la ciudad, después de ver las matrículas lituanas en mi coche, agradeció a Vilnius su apoyo y se jactó de criar niños patrióticos. Dijeron que Sergei, de 37 años, participa en peleas desde 2014, y Sasha, catorce meses mayor, desde febrero de 2022. Animado por ellos, Roman, marido de una de las tres hermanas, pronto pasó al frente.

«Todos mis pensamientos se dirigen a mis hijos que luchan en el frente, para ellos escribo poemas mientras los hojeo. Cuando no recibo mensajes durante varios días y mi corazón comienza a temblar de ansiedad, entonces tomo el papel y lo expongo. mis sentimientos, aunque antes de la guerra sólo había compuesto unos pocos poemas, escribo sobre el amor de una madre por los niños, sobre los heroicos defensores de la patria y sobre aquellos en los que critico al zar ruso Putin e insto a nuestro pueblo a ayudar al frente y Creo en la victoria «, dijo A. Vovk.

La jubilada dijo que en su juventud le gustaba leer libros, pero luego no tuvo tiempo para ello, crió a sus hijos, trabajó como veterinaria en una granja colectiva y se hizo cargo de su granja. «Los niños afirman que no están heridos, tal vez mientan, tal vez no, lo más importante es que están vivos, les deseo lo mismo y envío maldiciones de muerte a Putin», dijo A. Vovk.

El pensionado se jactaba de recitar versos durante las fiestas del pueblo y se ofrecía a escuchar algunos poemas. La poeta del pueblo reveló que una de sus columnas favoritas es esta: «Mis dos hijos fueron a luchar / Para defender nuestra hermosa Ucrania de los orcos / Quédate solo, Ucrania, no te arrodilles / Putin no merece tus lágrimas».

Eldorad BUTRIMS

Foto del autor.