“La celebración de Maouloud no existe en el Corán” (Dr. Ousmane Camara) – 2024-09-18 22:37:05

Este sábado 14 de septiembre de 2024, correspondiente al tercer mes musulmán, se conmemora el nacimiento del Profeta Muhammad (PBUH).
En Guinea, esta celebración del nacimiento del más querido de los profetas es fuente de divergencia ideológica en el mundo islámico.

Para saber si la celebración es aceptada o no en el Islam y las cuestiones relacionadas con ella, nuestro equipo editorial se reunió con el Doctor en Islam, Ousmane Camara. Para él, esta práctica es una innovación nacida siglos después del Profeta (PBUH).

“El nacimiento del Profeta (PBUH) fue una misericordia para la humanidad. Entonces, después de algún tiempo, algunos musulmanes comenzaron a celebrar el nacimiento del Profeta. Cuando decimos Maouloud en árabe, tiene dos significados: lugar de nacimiento y fecha de nacimiento. Entonces la palabra significa ambos. Pero generalmente, cuando decimos Maoulud, no tomamos en consideración el lugar, sino la fecha, es decir, el cumpleaños del Profeta (PBUH). Eso es todo, Maoulud. Esta festividad fue innovada, inventada en el siglo IV después del Profeta (PBUH), es decir, no fue en la época del Profeta (PBUH), ni de sus sucesores, los cuatro califas, Abu Bakr, Omar, Othmane, Ali. , y los grandes ulemas que vinieron después. Fue después del siglo IV cuando Malik al-Muzaffar innovó el Maoulud, a quien muchos grandes eruditos han mencionado en sus obras, así como muchas fiestas como: el nacimiento de Fátima, el nacimiento de Ahsali Ali ibn Abi Talib. Entonces, más tarde, los ulama de la Ummah (un erudito musulmán) tuvieron diferencias sobre el tema. ¿Es correcto lo que se inventó, es normal? Entonces, ¿podemos seguirlo? Otros dijeron que sí, eso es bueno, porque fue el Profeta (PBUH) quien concedió características especiales. Toda su vida es una bendición. Sus palabras, sus acciones, lo que mata. Entonces, ahí lo tienen, el Profeta (PBUH) no es como los demás, por lo que podemos celebrar el nacimiento del Profeta (PBUH). Porque ese día fue realmente un acontecimiento para toda la humanidad”, explica. Por otro lado: “Si bien el otro ulema (un erudito musulmán) dijo que no, esto no se puede celebrar. Y lo cual está estrictamente prohibido porque si estuviera permitido en el Islam, el Profeta Muhammad (PBUH) lo haría. Si no lo hace, o no lo hace, lo harán Abu Bakr, Omar y Othmane. Cualquiera de estos califas lo habría hecho o lo habría hecho el ulema que vino después. ¿Pero por qué no lo hicieron? Porque no está permitido en el Islam. La tercera ola preguntó si se trata de un culto recomendado por el Islam, el Corán y la Sunnah, o es un evento cultural, como todos los demás eventos, que han sido innovados en el Islam, como el embellecimiento de mezquitas, la construcción de grandes escuelas, universidades, como las competiciones que presenciamos hoy. Si es así, entonces se permitirá con condiciones”, razonó, omitiendo así el rechazo categórico a la práctica. Para el Dr. Camara, el principal problema siguen siendo las prácticas circundantes, que consisten en hacer la celebración festiva y rentable. “Nunca hemos visto al Profeta (PBUH) hacer esto, ni a sus califas o eruditos, ni al Corán, ni a los hadices, ningún texto explícito ni nada. Entonces según muchos elementos no es una obligación. Aman al Profeta (PBUH) más que a nosotros, conocen el Islam más que nosotros, las reglas del Islam más que nosotros, pero ¿por qué no lo hicieron? Cualquiera que piense que es una obligación exagera, no es bueno en el Islam”, afirmó. Además, está prohibido considerar cafres a quienes pretenden celebrar. “Aquellos que piensan que está formalmente prohibido, aquellos que celebran Maoulud, es como si fueran cafres, es decir, son personas que han abandonado el Islam, han abandonado el Islam por este motivo, no estamos de acuerdo con esto. también. Porque se trata de un acto innovador, en el Islam, como el concurso coránico nacional e internacional. Si es en este sentido, entonces no podemos considerar cafres a quienes lo hacen”, testimonia este religioso. Este Doctor del Islam no dejó de condenar algunos actos cometidos por hermanos y hermanas musulmanes durante la vigilia de Maoulud. “Si hacen cosas prohibidas como cantar, bailar, o lo convierten en una oportunidad para ganar dinero, o mezclan mujeres, hombres, en fin, cualquier cosa que no esté permitida en el Islam, si recae en Maoulud, Maoulud queda prohibido y viola las reglas religiosas. ”, dijo el Dr. Ousmane Camara. Durante este período, en casi todas partes de Conakry, se habilitan numerosos lugares para la vigilia nocturna hasta la madrugada.

mayo cissé