El Museo Eslovaco de Conservación de la Naturaleza y Espeleología de Liptovský Mikuláš (SMOPaJ) respondió a las preguntas de Pravda sobre todo el evento un día después de la supuesta intervención del Secretario de Estado del Ministerio de Medio Ambiente.
Foto: Tasr, Romana Bugánova
Museo Eslovaco de Conservación de la Naturaleza y Espeleología en Liptovský Mikuláš.
El museo negó que Kuffa esté presionando para cambiar la exhibición del Karst y las cuevas de Eslovaquia y que no quiera involucrarse en luchas políticas internas. “El Museo Eslovaco de Conservación de la Naturaleza y Espeleología es una organización profesional que modifica, complementa y, si es necesario, adapta sus exhibiciones basándose en una evaluación profesional de la obsolescencia o ineficiencia de los elementos individuales. Ajustar la exposición no es nada inusual o no estándar. ”, dijo a Pravda Eva Mauritzová, jefa del departamento de relaciones públicas de SMOPaJ.
Según el museo, la exposición supuestamente controvertida fue modificada para adaptarse a un público infantil. “En el pasado, SMOPaJ ha recibido muchas respuestas sobre esta parte por parte de viajes escolares y visitantes individuales. Sin embargo, estos cambios no tienen ningún efecto en el aspecto profesional de la exposición, SMOPaJ no ha recibido ninguna respuesta negativa sobre el cambio implementado. «, dice.
El martes los demócratas informaron sobre el cambio debido a la coerción de Kuffa, afirmando que se trataba de otro caso de censura por parte de Štefan Kuffa. El partido afirmó que la última vez sólo un régimen totalitario se permitió interferir con la libertad de investigación científica. Al mismo tiempo, el partido pide a Kuffa que respete los logros y la libertad del conocimiento científico, que lo ponga a disposición del público y que no eleve su propia visión del mundo por encima de la verdad objetiva.
«Hasta hace poco, el diorama de la parte espeleoarqueológica de la exposición Karst y cuevas de Eslovaquia representaba la escena de culto de la preparación de un sacrificio humano a una deidad pagana. Se suponía que la escena debía presentar a los visitantes del museo el culto a un desconocido deidad (probablemente la tierra o «ciervo»), que era una parte integral de su mundo espiritual para la gente de finales de la Edad del Bronce y del período de Hallstatt (aprox. 800 -400 a. C.). Esto lo demuestran los numerosos hallazgos de objetos raros encontrados en cuevas. en el territorio de Eslovaquia, como joyas de metales preciosos, pero también diversas vasijas de cerámica, armas, pero también sacrificios humanos y máscaras rituales”, añadieron los demócratas. El diorama tuvo que ser modificado después de la visita a Kuff para que no representara la adoración de una deidad pagana mediante sacrificios humanos. La figura de la víctima postrada fue así sustituida por centeno.
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