Sólo toma un momento cambiar la opinión de una persona
La vida de una persona es una historia. En los caracteres chinos de uso común, la narración es vida. Cada día nos topamos con numerosos dramas épicos, pero no conocemos el contenido completo de cada uno de ellos. Por tanto, los malentendidos y los conflictos son inevitables en el mundo.
Desde el momento en que nacen, los humanos sobreviven mediante acciones como amamantar, llorar, reír, defecar, balbucear, gatear, pararse y hablar. Es un instinto que ha quedado grabado en nuestros genes desde que apareció la vida en esta Tierra hace miles de millones de años. En otras palabras, Cam es la vida misma.
Los ojos, oídos, nariz, boca, piel y cerebro del bebé comienzan a aceptar, analizar, clasificar y sistematizar enormes cantidades de información, incluidas sensaciones dentro y fuera del cuerpo, y decenas elevadas a 10. Esta sistematización es percepción. El aprendizaje y reconocimiento de las crías de mamíferos Homo sapiens se logra exclusivamente a través del amor y la devoción de su madre y su padre durante más de diez años hasta convertirse en adultos. Aunque disminuye rápidamente en la vejez, los nuevos aprendizajes y la conciencia continúan hasta la muerte.
Entre los órganos de los sentidos, la vista representa aproximadamente el 70%. Por eso la gente se enamora de las películas que comprimen diversas narrativas a través de los dos órganos de los sentidos, los ojos y los oídos, y las muestran como un panorama.
Las percepciones y visiones del mundo de las personas que se comunican e interactúan a través del lenguaje son una enorme documentación del crecimiento y la historia de las acciones y percepciones registradas en el lenguaje. Hay 50 millones de bibliotecas vivas en toda Corea.
Incluyendo sentimientos y percepciones, las personas piensan, emiten juicios y ponen su mente en acción. El corazón humano, esto no puede ser otra cosa que un milagro.
¿Transformarás tu vida y el mundo en una narrativa milagrosa de amor y misericordia, o los convertirás en basura sucia? Esa elección depende enteramente de tu mente y de tus acciones aquí y ahora. Cortar la cuerda de una persona atada con un cuchillo o apuñalarlo con un cuchillo depende sólo de la elección del corazón en ese momento.
¿Cómo podemos cambiar la política?
El Buda predicó que los seres sintientes viven sus vidas considerando los cinco agregados o cinco agregados (panca upadanakkhanda), es decir, un conjunto de cinco conceptos. Sería bueno entender los cinco agregados como una acumulación de narrativas compuestas de lenguaje.
Entiendo que la afirmación de Juan de que en el principio era la palabra de Dios también significa que la vida humana creada por Dios es un llamado a crear una historia brillante de esperanza y misericordia incluso en el abismo de la desesperación y el mundo infernal.
¿Cómo se puede hacer posible una transición del sistema climático para adaptarse y superar la crisis climática? Aunque han pasado 30 años desde la cumbre sobre el clima de Río en 1992, el sistema de desarrollo y crecimiento de las emisiones de gases de efecto invernadero se ha mantenido completamente inalterado. No, al contrario, se vio fortalecida aún más por la guerra en Ucrania. Los políticos siguen murmurando sobre el cambio climático, celebrando interminables reuniones y haciendo infinitas declaraciones falsas. ¿Cómo podemos cambiar este tipo de política de votación aleatoria?
La solución es sorprendentemente sencilla. Todo lo que tienes que hacer es cambiar la opinión de una persona. Todo lo que se necesita es el corazón de una persona para cambiar, los corazones de dos o tres personas para cambiar, docenas de corazones para cambiar, cientos o miles de corazones para cambiar y, finalmente, cientos de miles de millones de corazones para cambiar. Esto podría conducir a una revolución climática y frenar el desarrollo y el crecimiento.
Incluso hoy en día abundan textos basura.
Incluso hoy en día, numerosas imágenes e historias caen como una cascada sobre el teléfono inteligente que tenemos en las manos. Las lluvias torrenciales de palabras y los enormes tifones de palabras crecen más rápido y con más fuerza en el mundo de los medios digitales que en el mundo real. De hecho, todos somos refugiados climáticos a la deriva en una corriente de palabras y escritos.
La historia de una familia de tres personas que murió en un sótano en Gangnam debido a las fuertes lluvias desapareció sin dejar rastro. La historia de Yoo Choi-an, un trabajador subcontratista de Daewoo Shipbuilding and Marine Engineering que se encerró en una estructura de acero de 3 pies de ancho y 3 pies de alto y la soldó con diluyente de pintura, desapareció como humo.
En cambio, sólo se habla basura sobre la lucha por más dinero y poder.
Habla Michael Hudson, quien predijo con precisión la crisis financiera de 2008.
Sin embargo, entre tanta basura, hay ocasiones en las que encuentras escritos y palabras que llaman la atención. Cuando encontramos tales escritos y palabras, somos tan felices como si nos hubiéramos encontrado con el arca de Noé.
Un nuevo experimento, un ensayo, cambia a las personas.
Hay un dicho: «No lo sé». Significa que en algún momento de repente te das cuenta de algo. La palabra «Eureka» tiene un contexto similar. En coreano esto equivaldría a golpearse la rodilla.
Cualquiera que haya leído un escrito y haya experimentado el momento en el que se arrodilló y pensó: “Sí, así es”, es alguien que puede entender a Dono. Una persona está atrapada en un pozo de opiniones y rara vez cambia, pero es una persona que ha comprendido que en cualquier momento puede transformarse en una persona completamente diferente.
Un ensayo sobre Karl Polanyi de Choi Seong-gak que leí por casualidad fue un ensayo que me recordó la experiencia de Dono. Fue un artículo que nos recordó que deberíamos leer libros mirando la vida del autor.
El significado original del ensayo es «un nuevo intento». Era un nombre excelente para definir un ensayo como un escrito que rompía las convenciones existentes y presentaba audazmente una nueva narrativa. No uso mucho esta palabra estos días, pero no puedo evitar decir que el hecho de que algunas personas tradujeran el ensayo como miscelánea fue verdaderamente un acto sin sentido de ignorancia y arrogancia. Incluso en Occidente, las tesis universitarias también se denominan comúnmente ensayos.
No es exagerado decir que un ensayo es casi cualquier tipo de escritura que no sea poesía y novela. Sin embargo, si contiene un intento de mostrar un nuevo espíritu de experimentación como se pretendía originalmente, un buen ensayo puede hacer que la gente se arrodille dolorosamente. O puede dar una impresión de calma, como si el agua se estuviera filtrando.
Los de Choi Seong-gak (publicados en mayo de primavera) con el subtítulo «Una historia de un ratón de biblioteca relajándose en un pueblo de montaña» y (publicados en Dongnyok) con el subtítulo «Leí un libro sobre el medio ambiente» son colecciones de ensayos que Me hizo ver los ensayos desde una perspectiva completamente diferente y nueva. Era raro para mí abrir un libro y terminar de leerlo sin dejarlo.
Mientras observaba una bandada de urracas, mucho más grande de lo habitual, cantando una octava más alta de lo habitual, no pude evitar arrodillarme ante la excelente narrativa que ha expuesto el antropocentrismo como la causa fundamental de la crisis climática.
Un día, decenas de urracas visitan ruidosamente el patio del escritor. Aparentemente, no sabía cómo hacerlo, pero implicaba cazar y recolectar comida para gatos escondida en lo profundo de los aleros del almacén. Una bandada de urracas deambulaba entre los rosales como fantasmas y les llenaba el estómago. El robo de comida para gatos por parte de las urracas transcurrió sin incidentes durante unos diez días. Pero un día, una urraca fue atrapada por un gato, murió y la dejaron tirada en el jardín. Esto puede haber sido el resultado de un error de cálculo de las habilidades de caza y salto del gato.
Las urracas gritaban y chillaban mientras volaban en círculos sobre los cuerpos de sus camaradas muertos. El autor entendió. El autor no pudo evitar pensar en el grupo que daba vueltas y en los gritos fuertes y agudos de las urracas como una forma de duelo y funeral. Y lo que el autor presenció a continuación fue sorprendente. Una bandada de decenas de urracas atacó al gato, una tras otra, agachándose en el patio y adoptando una posición defensiva, como bombarderos kamikazes negros.
Mientras leía esa parte, no pude evitar pensar en ciudadanos soldados armados con armas de fuego después de ver los cadáveres de ciudadanos asesinados por las fuerzas de la ley marcial de Chun Doo-hwan en Gwangju en mayo de 1980. La resistencia de la milicia fue, en otro nivel, una tipo de mala conducta masiva.
El autor ve la verdad que la ciencia no puede ver ni conocer. Y todos somos escritores
La ciencia dice que la causa de la crisis climática son los gases de efecto invernadero como el dióxido de carbono y el metano. Esto es correcto. Sin embargo, la verdadera causa de la actual crisis climática provocada por el hombre está en otra parte.
La causa de la crisis climática no es otra que la codicia humana. Es el antropocentrismo, que sostiene que los seres humanos son los dueños de todas las cosas.
El ecosistema de la Tierra es un sistema cerrado. A medida que los hábitats humanos se expanden, los hábitats de otros seres vivos son destruidos y, por supuesto, llevados a la extinción. La pandemia de coronavirus se predijo cuando la gente se aprovechó imprudentemente de otras criaturas vivientes. Es natural que otro virus entre en las personas en el futuro.
La solución a la crisis climática nunca es la ciencia. Detener la codicia de la gente. Se puede decir que estamos literalmente en una encrucijada entre la codicia y el suicidio.
Si no cambiamos la industrialización capitalista, el desarrollo capitalista y el sistema de crecimiento que maximiza la codicia humana, la crisis climática podría llevar a la extinción del Homo sapiens. Por supuesto, es cierto que la evolución conduce a veces a una selección adaptativa en un corto período de tiempo, y que los humanos han logrado sobrevivir gracias a una excelente adaptabilidad. Sin embargo, será imposible llevar una vida armoniosa, una vida de circulación ecológica que coexista con otros seres vivos en la naturaleza.
Para detener la codicia, primero debes detenerte a ti mismo. Es necesario detener al Snowpiercer, que solo mira hacia adelante, bajarse del tren y mirarse a sí mismo primero. Es necesario hacer una introspección con conocimiento y posición. Necesitamos ideas para mirar el mundo desde donde estamos y mirar a nuestros vecinos a nuestro lado.
Una forma de reflexionar sobre tu vida es leer ensayos que contengan ideas sobre la vida. Creo que el Nikaya, que relata las palabras de Buda, y la Biblia, que relata la vida de Jesús, también son sabios.
“Escribir y hablar”, en el que escribes o registras verbalmente tus reflexiones sobre tu vida, es un ensayo que cambiará tu vida y el mundo. Es el primer paso para cambiar de opinión. Este es el punto de partida para cambiar la política climática.
Leer, escribir y hablar ensayos son el núcleo de la vida de cualquiera que quiera vivir una vida digna, al mismo nivel que la alimentación. En pocas palabras, una vida sin leer ni escribir es simplemente un esclavo del sistema, deseando lo que nos dicen los medios, vistiéndonos como nos dicen y pensando como nos dicen.
Leamos el ensayo. Escribamos un ensayo y hablemos. Quiero afirmar esto con fuerza.
* Este artículo se publica simultáneamente en la revista web “Climate@Navi” (☞ atajo)