La cita de este viernes en Trujillo, un gran encuentro latinoamericano para hablar de historia, tuvo el don de la oportunidad tanto para cuando -en medio de la tensión entre México y España- como para donde -una ciudad de Cáceres considerada cuna de conquistadores-. Allí habló el rey Felipe VI, figura que está justo en el centro de la polémica, para inaugurar la Reunión de Academias Hispanoamericanas de Historia. Una historia compartida y sus academias pronunciado una discusión ensombrecida por el conflicto bilateral. Sin referencias explícitas al problema, sin nada que recuerde su protagonismo, al haber sido excluido de México desde la toma de posesión de la nueva presidenta, Claudia Sheinbaum, el jefe de Estado coaguló su mensaje con referencias a la hermandad de España y América Latina. sin rehuir la existencia de «inevitables discrepancias» que deben abordarse con «franqueza», «respeto» y «amistad», en un mensaje que sonó como si se estuviera refiriendo a la crisis. No fueron las únicas palabras que tenían sabor a mensaje. Felipe VI saludó a los académicos reunidos en el acto y elogió su debate «sin prejuicios».
Si alguien esperaba algo que pudiera interpretarse como un perdón, o un lamento, o un gesto de contrición por el papel que jugó España en la conquista, incluso en la forma indirecta en que se hizo en 1990 Su padre estaba descontento. Hace 34 años, Juan Carlos I, en una reunión con líderes indígenas en Teotitlán del Valle, México, dijo: “La prudencia y ecuanimidad de los monarcas fueron a menudo lamentablemente ignoradas por los ambiciosos encomenderos y funcionarios venales que, por la fuerza, imponían sus derechos”. irracionalidad”. No fue un perdón, ni una disculpa, pero hubo un “lamentable” significativo. Eran tiempos diferentes. Ahora, presionado por México, Felipe VI se limitó a recordar que hubo «conflictos y disputas» en el pasado, pero destacó los aspectos positivos de la «historia compartida». El monarca se centró en el aquí y ahora, destacando los «crecientes vínculos económicos» entre ambas tierras y pidiendo una relación que, ante los «grandes desafíos globales», aborde el «presente» para «alcanzar respuestas pragmáticas».
El discurso del rey tuvo lugar en el Palacio Barrantes-Cervantes de Trujillo (Cáceres, aproximadamente 9.000 habitantes), a sólo cinco minutos a pie de la estatua de Francisco Pizarro, el hijo más conocido de la ciudad, considerado el gran conquistador del Imperio Inca. quien fue gobernador de Castilla la Nueva y fundador de Lima, hoy capital del Perú. Testimonio de la condición de Trujillo como tierra de exploradores es la existencia de ciudades con este nombre en el propio Perú, Honduras, Venezuela y Colombia, entre otros países. Francisco de Orellana también era trujillano en Cáceres, considerado el descubridor –el término es controvertido, claro– del Amazonas.
En un discurso que duró poco más de cinco minutos, Felipe VI recuperó algunas palabras de su proclamación ante las Cortes, hace diez años, que demuestran su particular interés por las relaciones con América Latina desde el inicio de su reinado. El alcance de su discurso fue más que amistoso: vínculos, conexiones, mestizaje, cultura, comercio, encuentro, lengua común… Felipe VI, que elogió la que consideró la «primera globalización», citó al escritor inca Garcilaso de Vega como un historiadora de padre español y madre india. Al decirlo así recordó: «Tengo objetos de ambas naciones». “O podría –añadió el monarca- aludir a la primera Constitución española, la de 1812, cuando, en su artículo 1, nuestra identidad reside en ‘ambos hemisferios’”. La idea se ha repetido: España y América son parte de una misma cosa.
El evento se caracterizó por la alta tensión entre España y México. Sheinbaum prestó juramento como presidenta el martes sin ninguna representación oficial española. Así lo decidió el gobierno ante la afrenta mexicana al rey, quien fue excluido del evento por no haber respondido a una carta de 2019 del anterior presidente mexicano, Andrés Manuel López Obrador, quien pedía disculpas al jefe de Estado. por los crímenes cometidos durante la conquista. Aunque las relaciones diplomáticas no se han roto, las tensiones han continuado desde que el gobierno calificó de «inaceptable» la exclusión del rey el 24 de septiembre, anunció que no enviaría ningún representante a la toma de posesión y presentó una queja formal ante México. López Obrador insistió tras el gesto del ejecutivo español en su petición de un cambio de visión de la historia –“La historia hay que contarla de otra manera y dejar de lado la soberbia y la prepotencia”– y su sucesora, Sheinbaum, ya dio señales tras asumir el cargo de que había ninguna intención de forzar la extinción de la controversia. El rey Felipe, dijo el miércoles, “debe reconsiderarlo”.
México, España y el perdón
Este fue el clima en el que tuvo lugar la toma de posesión, en el que la crisis prevaleció sobre todas las conversaciones. Quien lo abordó más directamente fue Carmen Iglesias, directora de la Real Academia de la Historia de España, que rechazó frontalmente el «indulto colectivo». El perdón, dijo, debe ser “individual” y cuando alguien intenta colectivizarlo suele hacerlo con intención de “venganza”. «La culpa total de un país es tan falsa como la estimación de un mérito colectivo», añadió Iglesias, quien afirmó, citando al historiador británico John Elliott, que las fronteras del imperio español eran «de inclusión», a diferencia de las del Reino Unido. Imperio español. Imperio Británico, que eran “exclusivos”. “La monarquía española era policéntrica”, continuó, mientras el rey escuchaba en primera fila. Incluso antes de Felipe VI, la presidenta del Gobierno extremeño, María Guardiola (PP), denunció la que considera la «leyenda negra» contra España.
Al finalizar el acto de toma de posesión, el Rey Felipe asistió a una fotografía familiar con académicos de más de una decena de países, entre ellos Javier Garcíadiego, director de la Academia Mexicana de la Historia, con quien intercambió saludos y unas breves palabras, según contó posteriormente el propio Garcíadiego. ninguna relación con la crisis entre los dos países. El académico mexicano, con expresión tímida, decidió expresar su punto de vista sobre el conflicto ante la insistencia de la prensa. “Como mexicano respeto y respeto la decisión de mi gobierno, pero creo que la historia es mucho más profunda que la política”, afirmó. ¿Debería España pedir disculpas? Evitando una respuesta explícitamente negativa, se inclinó claramente por el no: “No sé cuáles serán los procedimientos diplomáticos. No los conozco. Como historiador, [opino que] En la historia no hay buenos ni malos, todos provienen de la misma historia. No hay una historia oficial. La visión de la historia que tienen las autoridades de mi país no es oficial, no es obligatoria. Cada uno de nosotros los mexicanos tenemos una visión diferente. Por ejemplo, no tengo ningún problema en entender que México es producto de dos culturas extraordinarias, la española y la nativa americana”, dijo.