El activista de Tehreek-e-Pakistan Muhammad Asghar Makhdumi se convirtió en parte de la lucha por la fundación de Pakistán durante su época de estudiante.
Desde pequeño le encanta coleccionar sellos, monedas y billetes, por lo que posee casi todos los sellos, monedas y billetes emitidos antes y después de la creación de Pakistán.
En ese momento tiene más de 90 años, pero todavía recuerda los primeros años de Tehreek Pakistan y la fundación de Pakistán como si fuera ayer.
Muhammad Asghar Makhdumi, nacido en Amritsar el 11 de febrero de 1932, llegó a Lahore junto con su familia tras la fundación de Pakistán y vive en Faisalabad desde 1959.
Tuvo la oportunidad de ver a Quaid-e-Azam Muhammad Ali Jinnah por primera vez en 1942, cuando visitó Amritsar para organizar la Liga Musulmana.
«El Quaid-e-Azam pasó por Amritsar de camino a su reunión, luego el director nos dijo que nuestro primer líder musulmán estaba en camino y que debíamos darle la bienvenida en 1942».
Más tarde se unió a la Federación de Estudiantes Musulmanes y trabajó día y noche para el éxito de la Liga Musulmana en las elecciones de 1946.
Según Asghar Makhdumi, recibió la noticia de la creación de Pakistán de boca de su padre, pero en ese momento la situación era tan grave que no pudo celebrar el éxito de la lucha por la creación de Pakistán.
Amritsar estaba en Pakistán cuando se anunció que se convertiría en Pakistán, pero cuando se entregó el Premio Radcliffe, esto se enseñó. Cuando sucedieron estas situaciones, papá dijo que nos quedaremos aquí, ustedes fingen que Taya vive en Lahore, todos van allí, no sabemos cuál es la situación.’
Según Asghar Makhdumi, todos los pasajeros del tren que iba de Amritsar a Lahore el 14 de agosto murieron durante el viaje.
Dice: «Soy testigo presencial porque vimos cadáveres en el tren que salió de Amritsar el 15 de agosto». Nuestro vehículo fue alcanzado por un grupo de sijs, cuando se produjo el disparo, la primera unidad del ejército estaba con nosotros, cuando dispararon, los atacantes resultaron heridos y huyeron. Por eso, el 15 de agosto nuestro tren llegó a Lahore en perfectas condiciones.
Dice que a pesar de estos sufrimientos, los musulmanes estaban felices de que Quaid-e-Azam hubiera hecho lo que él dijo y de haber obtenido su país, pero también lamentaron que debido a la partición, aquellos que habían vivido juntos durante muchos siglos quedaron separados. Hindúes, sijs y musulmanes se convirtieron en enemigos unos de otros.
“Vivíamos juntos, pero cuando se declaró Pakistán, los mismos hindúes y sikhs que vivían con nosotros quemaron nuestra casa el 17 o 18 de agosto de 1947 y mi padre fue al campo”.
Según Asghar Makhdumi, después de llegar a Pakistán, ingresó en la Escuela Secundaria Moderna Musulmana de Lahore, donde los estudiantes también recibieron entrenamiento militar como segunda línea de defensa.
Habían pasado seis meses desde la formación de Pakistán y el soldado que nos entrenaba dijo el 20 de abril que el primer aniversario de Allama Iqbal llegaría el 21 de abril después de la formación de Pakistán, ¿por qué no lo saludamos?
Dice que «ese día, cuando todos los estudiantes de la escuela salieron de la escuela con armas al hombro y pasaron por el Data Darbar, la gente de Lahore estaba preocupada y se dio cuenta de que la guerra no se había librado».
«Fuimos al santuario de Allama Iqbal y estaba cerrado y solo había un portero. Cuando el portero abrió la puerta, le dimos el primer saludo a Allama Iqbal, de quien surgió la idea al gobierno.
Según Asghar Makhdumi, en 1949, cuando el ejército planeaba construir el canal BRB como tercera línea de defensa, los muchachos de su Dayal Singh College y del Islamia College se ofrecieron como voluntarios.
“Cuando se martillaban las azadas y se levantaba la tierra para profundizar el canal, solían cantar para crear emoción, Ble Bhai Ble, Dheela Nain Playa”.
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“Ble Bhai Ble” significa que estamos haciendo un proyecto tan grande y Dhila Nayen Playa significa que no tenemos ni un solo centavo en nuestras arcas pero estamos haciendo este proyecto por valor de millones de rupias de forma gratuita.
Después de vivir en Lahore durante una década y completar sus estudios, consiguió un trabajo en el Departamento de Divisas del Banco Imperial de la India y en 1959 llegó a Faisalabad de forma permanente junto con su esposa e hijos.
Mientras tanto, cuando Lyallpur pasó a llamarse Faisalabad el 1 de septiembre de 1977, habían pasado 18 años desde que se estableció aquí.
Explica que el cambio de nombre de la ciudad fue aceptado felizmente por la mayoría de la población local y su demanda era que «Shah Faisal debería hacer más para unir a los musulmanes, por lo que el nombre de Lyallpur debería cambiarse a Faisalabad». . Nadie nos dijo que ese debería ser su nombre, pero Shah Faisal es más querido para nosotros que eso. Por lo tanto, Shah Faisalabad fue nombrado primero, pero luego se llamó Faisalabad.
Dicen que Faisalabad es un buen nombre y que a la gente de aquí le gusta, por lo que no están a favor de cambiarlo de nuevo a Lyallpur.
«Mentalmente, la mayoría de nosotros aquí somos tipos religiosos, incluso si recordamos el nombre, nuestro museo, que se llama Museo Lyallpur. Mantienen el nombre Lyallpur, pero no queremos cambiar el nombre de la ciudad».
“Porque no queremos olvidar la recompensa que nos dio Shah Faisal, para que nuestras generaciones futuras también la recuerden”.
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