CRISIS SOCIAL – Las FFKM tienden la mano al Estado

Foto de familia en la clausura de la reunión del Comité Central de las FFKM, en Morondava.

El FFKM pinta un panorama sombrío de la situación nacional al final de su reunión del Comité Central en Morondava. sin embargo, la Iglesia se ofrece a colaborar con el Estado.

Esto era de esperarse. Después de la virulenta declaración de la Conferencia Episcopal de Madagascar (CEM) sobre los asuntos nacionales hace unos días, era previsible que el Consejo Ecuménico de las Iglesias Cristianas de Madagascar (FFKM) ya no fuera indulgente.

Al final de la reunión de su Comité Central celebrada en Morondava, la FFKM publicó el jueves una doble carta. Una declaración y un mensaje firmados por los cuatro líderes de las iglesias del Consejo Mundial pintan un panorama sombrío de la situación socioeconómica del país. Ambos textos mencionan las crisis del agua y la electricidad, el empobrecimiento de la población con una brecha cada vez más amplia entre los que tienen y los que no.

La Iglesia afirma también que «la población está empobrecida», añadiendo que «el abuso de las leyes» reforzaría esta situación. Haciéndose eco de la declaración de los obispos católicos, la FFKM afirma también que “la riqueza del país está monopolizada por un puñado de individuos”. La corrupción y el hedor de la inseguridad también figuran en la lista negra del Concilio Ecuménico, que pide «libertad de expresión respetando la ley».

Buenas oficinas

Ante las dificultades que enfrenta el país y la población, la FFKM ofrece sus buenos oficios al Estado. En la carta titulada «Declaración», el Concilio Ecuménico afirma que está dispuesto a echar una mano a los responsables estatales para encontrar una solución a la situación.

“La FFKM expresa aquí su deseo de reflexionar y ayudarse mutuamente con los líderes y todas las fuerzas vivas, en relación con la mejora de la vida pública y de la sociedad”, declaró el Concilio Ecuménico. La FFKM parece consolidarse una vez más como un catalizador de acercamiento entre los extremos y un mediador de ideas ante la difícil situación socioeconómica.

En el texto titulado “Mensaje”, la FFKM indica que su oficina central reflexionará con sus ramas seculares para definir un programa con el objetivo de “mejorar la vida pública”. Sin embargo, como otros ámbitos, la religión también es un área de lucha por la influencia. Los hechos de los últimos años demuestran que, aunque las intenciones de la Iglesia son loables, son atacadas y contaminadas por actores que sólo buscan satisfacer intereses políticos y personales.

Los líderes religiosos y seculares dentro de las FFKM también tienen alianzas y afinidades políticas públicamente conocidas. Como resultado, el Concilio Ecuménico tiene dificultades para unir a su rebaño. Además, como sugiere la declaración de la CEM, puede que sea necesaria la introspección dentro de la Iglesia. Desde la independencia, las élites que componen la clase política y los posteriores tomadores de decisiones estatales han sido, en su mayor parte, “hijos” de las iglesias dentro de las FFKM.

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