“¿Tiene la Iglesia católica miedo a los fenómenos sobrenaturales? »

A Lourdes, de los aproximadamente 7.000 expedientes depositados en un siglo y medio, una comisión canónica acaba de llevar a la Iglesia a reconocer, el 8 de diciembre, 71Y Milagro atribuido a la intercesión de la Virgen María: el ex soldado británico John Traynor, gravemente herido durante la Primera Guerra Mundial, había recuperado el uso de sus músculos después de un baño en la piscina del santuario en 1923.

En estos casos extremadamente raros de “milagros reconocidos”la Iglesia, asistida por expertos científicos, certifica que una curación es tan indiscutible como inexplicable. Estos milagros de curación cumplen ciertos criterios: la curación debe ser inesperada, instantánea, completa, duradera y sin explicación conocida.

Para otros “fenómenos sobrenaturales”la Iglesia es aún más cautelosa. El 17 de mayo, el Dicasterio para la Doctrina de la Fe de la Iglesia Católica publicó una noticia “Reglas procesales para discernir supuestos fenómenos sobrenaturales”. Se trataba esencialmente de ayudar a sacerdotes y obispos a expresar sus opiniones ante ciertas manifestaciones improbables o confusas, pero capaces de atraer multitudes (visiones, estigmas, éxtasis, etc.).

Estafas místicas

El Vaticano siempre ha mostrado gran cautela ante estos «fenómenos», hasta el punto de que el inevitable frenesí popular que los rodea los convierte en un terreno de juego ideal para falsos profetas y charlatanes ávidos de abuso espiritual, gloria religiosa o dinero nuevo. Y, dada la cantidad de fabricantes e imitadores que han tratado de ejercer su influencia sobre las almas necesitadas de esperanza a lo largo de la historia, la Iglesia hace bien en mirar dos veces. Los inicios del 21Y Este siglo también estuvo marcado por la caída mediante fraude místico de numerosas figuras veneradas por las masas, incluso por los prelados (léase así Imposturas místicaspor Joachim Bouflet, Cerf, 2023).

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