Abdel -Jalil Jamari, el secretario permanente de la Academia del Reino de Marruecos, dijo que un miembro del fallecido académico, Abbas al -jarrari, es una figura científica que estaba y todavía está presente, con su conocimiento y su rica ciencia patrimonial. , cultura y humanidad. Y esto está en un simposio organizado con motivo del primer aniversario de su partida, que fue «una pausa para la reflexión y el aprecio por su carrera con el regalo, y ha dedicado su vida al servicio de la cultura, el pensamiento y la literatura marroquíes, dejando un camino inolvidable durante la ciencia y la raíz cultural «.
Este jueves se realizó en la sede del reino de la Academia de Marruecos en Rabat, como parte de la apertura de un simposio internacional organizado en el primer aniversario de la partida de la Academia, Abbas al -jarrari, titulado «Cultura de la cultura. y el patrimonio entre privacidad y universalidad «, donde me dijo que el fallecido es» un modelo de ciencia enciclopédica y el intelectual comprometido que dio su vida a la ciencia y al pensamiento con la originalidad del pensamiento y el espíritu de renovación, la profundidad de la investigación académica, y la sinceridad del compromiso nacional.
El Secretario de la Academia continuó: “Abbas al -Jarri fue uno de los investigadores más importantes que se han enfrentado a problemas de cultura y patrimonio con una visión crítica única, que fluye durante 60 años en los sectores marroquíes y estudios literarios andaluza, pensamiento islámico, popular, popular. Herencia, creatividad poética, reforma social, historia literaria e historia de las banderas. En un equilibrio intelectual caracterizado por la profundidad y el patrimonio y una metodología global, para diagnosticar los desafíos que deben enfrentar la cultura y el patrimonio, a la luz de las transformaciones contemporáneas.
La palabra continuó: «En el -jarrari, la privacidad cultural del aislamiento del mundo no se consideró, sino que la consideró como la capacidad de expresar identidad cultural, en formas de revelar sus valores distintos; Esto mejora su interacción positiva con otras culturas. Por lo tanto, su creencia originó que la herencia islámica árabe, con sus valores morales, humanos y cognitivos que abundan en el pilar básico de la construcción de un futuro cultural que interactúa con los desafíos de los tiempos y advirtió que el encanto ciego que puede conducir a la obliteración de la privacidad cultural y al debilitamiento de la identidad nacional.
La forma de alcanzar el equilibrio, por lo tanto, según el fallecido Jarari, «radica en promover la conciencia cultural entre las personas para comprender su herencia y su valor de la civilización; Esto les permite participar en el mundo con el conocimiento del conocimiento y la independencia de la opinión.
Y tocó a mi audiencia para «leer cuidadosamente en literatura marroquí», que fue presentada por el miembro de la academia fallecida, con la atención a las características más importantes a lo largo de los siglos, a su forma de realización de la identidad nacional y la conservación de la cultura cultural privacidad; Nota: «Al igual que la literatura es un medio de renovación cultural, que expresa la realidad contemporánea sin descuidar la originalidad de la realidad cultural».
También regresó a su cuidado por la poesía de Zajliya, «que durante mucho tiempo ha estado al margen de los estudios literarios y no ha recibido la apreciación que merecen». Agregó: «En su tesis» el poema «, Zajal reconsideró como una característica de las características de los marroquíes, su valor artístico y literario, y culminó en el proyecto» Enciclopedia de Al -Malhoun «que supervisó el Reino Academia; documentar; Esta antigua herencia literaria y su mantenimiento de las generaciones futuras, una iniciativa que ha tenido un gran impacto en la cría de la posición de Malhon a nivel internacional, por lo tanto, fue reconocida por la organización «UNESCO» en su lista representativa de Heritage World Humanitarian,, por su valor literario y su papel en la promoción de la herencia humana.
El Secretario del Reino de la Academia de Marruecos estima que la forma de pagar el distanciamiento y la disonancia entre la privacidad y la universalidad «fortaleciendo la identidad cultural con una comprensión profunda del patrimonio y sus valores y la producción de valores contemporáneos y cósmicos Que aceptan al otro con la mentalidad del diálogo y el intercambio lejos de cualquier forma de dominación o dependencia, por lo tanto, la privacidad se convierte en una fuente de construcción humanitaria. «
Luego agregó: “La educación es la piedra angular para preservar el patrimonio cultural y promover la identidad nacional, el medio más efectivo para transferir valores y conocimientos a través de generaciones, desarrollando conciencia entre las generaciones que surgen la importancia del patrimonio cultural, con confianza e independencia en interactuando con el mundo e inspiración activa; Para una sociedad equilibrada capaz de preservar su privacidad cultural y abrirse al mundo con una visión crítica.
Esta educación debería, según mi audiencia, que tiene lugar a través de «enfoques innovadores para la interacción de los estudiantes con su herencia en literatura, ciencias sociales y artes», para no limitarse a la documentación; Más bien, el trabajo se extiende para «reinterpretar el patrimonio de manera que se mantenga al día con los desafíos contemporáneos».
Abdel -Jalil, en Jazari, concluyó la palabra de la Academia del Reino que decía: “Abbas al -jarrari era una bandera del pensamiento y la cultura marroquíes, dedicó su vida al estudio de problemas de patrimonio e identidad, destacando los valores que constituyen La esencia de la personalidad marroquí y destacó la privacidad cultural de Marruecos en armonía con los horizontes del cósmico; Que ha contribuido a promover el diálogo cultural y la pertenencia humana común.
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