El destino del altar está asociado con Priekule St. Iglesia de Antanas Padovietis
1929 5 de abril La hermana Ona Augustina Galdikaitė (1898-1990), que vino a crear un monasterio femenino franciscano, apenas creo que gracias a los benefactores unos años más tarde se habría construido un nuevo edificio de monasterios con una capilla aquí, que en el nuevo Altar en Ital en Italia se habría construido.
Casa – Solo una cabaña de madera
Después de venir a la granja donada por Placida Paulikauskaitė, la guardia del monasterio franciscano de Kretinta MartiniJonas Buchanis fue dado por un gran carro de dos caballos, dirigido por su hermano Theodore y apilado por el tren de Kaunas a benefactores, jarrones, ráfagas, acuerdos. Galdikait sintió dos sentimientos en los que en 1989 en sus memorias, escribió: “¿Qué encontré? En el patio cerca de la casa hay una cruz cruzada sin sufrir. ¡Oh Señor! ¿Me diste tu lugar en esa cruz? «
Aunque la planta de Padvaris comenzó con un buen espacio para una cabaña de madera con una suave pala de gogging, la ayuda de alquiler acelerado a largo plazo. 1929 El padre M. Bučnys consagró la capilla en el ático de la antigua casa. Se obtuvo marzo la construcción de las casas necesarias para el monasterio y se obtuvo un comentario. El obispo Justinas Staugititis de Telšiai también subrayó su nombre futuro: la Congregación Franciscana de las Hermanas del Divino Corazón de Jesús, que fue en 1931. 6 de febrero. También confirmado canónicamente. Después de coordinar el proyecto de construcción de la Casa del Monasterio con la Capilla, O. Galdikaitė comenzó a pensar en el altar adaptado a esta capilla, que es la parte más importante de la Iglesia Católica o la Capilla a la que el sacerdote a través de la Misa reza y sacrifica el sacrificio.
O. Galdikait anotó en sus memorias que el maestro del altar y su discurso fueron contados por el fabricante de la Iglesia de Salantai Francis Urconavičius (1868-1941), porque las esculturas del altar de la Iglesia de Salanta crearon por artesanos italianos por ella. De la ciudad de Oisei en el norte de Italia, en el valle del Val Gardena, en el mundo del siglo XVII. Como las tradiciones de maestros de esculturas de madera buscaban a Josef Rifesser, quien se originó en la tradición de su familia, continuó, ya que su padre también era un escultor de madera, y esta tradición fue pasada aquí inmediatamente a la generación. En este valle alpino de dolomita, el alemán está dominado por la población local, que también utiliza un lenguaje raro de Signaran, que consiste en un latín coloquial, en el siglo XIX. Habiendo experimentado una gran influencia del alemán.
Con un salvador – bajo el mismo techo
En el siglo XIX. Pab. Nacido, el Sr. Rifesser vivió una larga vida y dejó este mundo a la edad de 101 años, cuando los altares que creó y las esculturas se extendieron por toda la Europa católica y aún deleitan a las personas. Ciudad de Oisei con aproximadamente 5 mil. Con motivo del centenario de este escultor, las autoridades organizaron una noche para honrar su honor con St. Misa en la iglesia local, conciertos y saludos. Es 1921 A los 99 años, dejó la eternidad, dejando muchas esculturas de madera que equiparaban a los mejores ejemplos de arte de la Iglesia del Mundo.
La propuesta inicial de un proyecto de altar neótico de alto nivel de 6 Me 3 m de ancho enviado por J. Reseser, que está protegido hoy en el monasterio franciscano en Kaunas, difiere de la visión de O. Galdikaitė, que describió en sus notas. «Para el Salvador del Amor y el deseo de que las almas se elevaran a él, claramente declaré al Maestro todo el proyecto» Altar del Sacrificio «, que debe ser representado en toda la acción del Scaper. En el medio del antepedio, la última cena, el lado izquierdo de la revelación hacia María, a la derecha, Jesús ore en el Jardín del Olivo – Oración de la Humanidad. Por encima del Tabernacular Jesús, un Grupo con el Brezo de la Oma. San Juan y Mary Magdalete, izquierda San Francisco, a la derecha – State de Clara. Obispo Francis Karevičius.
Este maravilloso altar fue comprado por los Estados Unidos en Lituania en la vejez, Monika Borisūtė, quien vino a vivir con las monjas franciscanas, de Merkine y los Estados Unidos, trabajó como camarera simple. O. Galdikait anotó: “Habiendo vivido y ganado para vivir, nos dio 10,000. Litas. Lo aceptamos, lo teníamos de una manera simple y saludable, y estábamos completamente satisfechos. St. en el día de Mónica, la enfermera en su habitación cantó algunos himnos, saludándola así en el nombre del nombre. Nuestra buena Mónica estaba llorando por la alegría de vivir con un Salvador bajo el mismo techo.
Delicias en los creyentes de Priekule
El nuevo altar en 1932 se construyó en la espaciosa capilla del nuevo edificio del monasterio y permaneció allí hasta el cierre del monasterio en 1948. Es probable que después de su cierre, el altar fue elegido y mantenido en Padvaris, ya que es poco probable que haya sido oculto por los curiosos ojos de 17 años, porque fue elegido en Padvaris, ya que es poco probable que se haya ocultado por los curiosos ojos de 17 años, porque se elegió como una premisa para los eventos y las reuniones de la casa de la casa de la casa.
El destino de este altar está asociado con el destino de 1938. Construido con Priekule St. La Iglesia de Antanas padovietis, cuya decoración e interna eran modestas, porque solo la estatua de la misericordiosa Jesús estaba en lugar del gran altar. 1965 Su pastor Henrik Schulz, quien hizo muchas buenas obras para esta iglesia y sus feligreses, se enteró del altar de la antigua capilla del monasterio de Padvari, y fue comprado por O. Galdikaitė. El rodamiento, la renovación y la recolección del altar grande cuestan alrededor de 7 mil. Los ruidos, la mayoría de los cuales fueron donados por un feligrés local que vivía en una pobre cabaña, cuando el otro dinero tuvo que ser prestado.
La población local que se enteró de esto se preguntó por qué no había comprado un mejor alojamiento para ese dinero en lugar de donar dinero al altar, pero esa era su voluntad. Kaunas Merry Monastery of the Heart of Jesus, quien en 1935 para benefactores, fue construido sobre la pendiente de Žaliakalnis en la calle Žemaičių, no solo las monjas, sino la biblioteca rica y rica, que contiene documentos históricos de esta congregación, recuerdos de hermanas, reliquias históricas, etc., etc. No es fácil en Lituania.
Gracias a estos documentos, se identificaron las relaciones comerciales poco conocidas entre el Valle della Val Gardena y los creadores del altar y sus clientes: el clero de la Iglesia Católica Lituana, que vivía en el Valle della Val Gardena. El espléndido nuevo altar -Gusto de la Iglesia de Antanas padovietis ciertamente no es el único trabajo en Lituania, cuando son aproximadamente 2 mil. La distancia de KM no era un obstáculo también para la comunicación previamente beneficiosa.
Hoy Priekule St. El altar de la Iglesia de Antanas Padovietis, proclamado por el patrimonio cultural protegido por el estado, adorna esta iglesia y deleita a los creyentes, mientras que los fieles que visitaron la capilla del monasterio franciscano de Padvarius una vez se divirtieron. Y la historia de la creación de este altar y su vagabundeo será completada no solo por parroquias locales, sino también por la historia del arte del arte del país.
Romualdas Beniušis
«Noticias en el mar»
Foto de Victor Ace


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