Muchas preguntas de los musulmanes vinculados al ayuno del Ramadán Fiqh, incluido el ayuno de Sunnah. Por ejemplo, ¿la gente de Junub no ha mostrado un gran baño cuando el amanecer es legítimo? Y muchos otros.
Esta vez hay 10 preguntas sobre el Fiqh en ayunas que se entrega con las respuestas de los académicos a través de referencias a libros de referencia famosos. La siguiente descripción se menciona por Fiqh ayuno y zakat fratrah Que fue publicado por la ciudad LBM-NU de Kediri, Java Oriental.
1. Todavía no es un gran baño al amanecer.
¿Es legítimo para el ayuno del Junub que, cuando llegó al amanecer, no había mostrado uno excelente?
Respuesta: legítimo.
En el libro de Hasyiah al-Tarmasi ‘ala al-Manhaj al-Qawim de Sheikh al-Allamah Muhammad Mahfuz bin Abdullah Abdul Mannan al-Tarminas al-Jawi al-Syafii (1285-1329H) fue explicado: «Ulamma acordó para junio.
2. Solución para olvidar la intención del ayuno.
A menudo, la gente olvida la intención de ayunar al Ramadán por la noche. ¿Hay una solución para que las personas en ayunas que olviden la intención de seguir siendo válidas?
Respuesta: Existe, es decir, la intención de ayunar un mes completo de ayuno al comienzo del Ramadán después de la secta del Imam Malik. O incluso la intención de la mañana con la intención de seguir la secta del Imam Abu Hanifah.
El libro de Kasyifatus es el único Safinun Safinotun de Fasti Nawani al-Bantani que lo explica. Al-Ziyadi dijo: «Si una intención de ayuno de un mes al comienzo del Ramadán, el único primer día. Pero es mejor hacerlo, por lo que el ayuno el día del día sigue siendo legal según el Imam Malik. Al igual que las intenciones de Sunah en la mañana, el ayuno es legal según el Imam Abu Hanifah.
3. Discuta después de las intenciones de ayuno.
Después de la intención de ayunar por la noche, un esposo y una esposa tienen relaciones sexuales. ¿Ambos tienen que repetir la intención del ayuno?
Respuesta: No se deba.
En el libro de al-iqna ‘fi Halli Alfazi Abi Syuja’, se explica el trabajo de Asy-Sybni: «» No es necesario que ayunen en medio de la noche. No es un problema de comer o correlacionarse con el cuerpo después de la intención.
4. Cepille los dientes durante el ayuno.
¿Cuál es la ley de lavarse los dientes durante el ayuno?
Respuesta: Sunnah excepto después de la entrada del sol. Mientras tanto, según el Imam al-Nawawi Sunnah, lavó los dientes sin límite de tiempo.
En el libro de Fathul Qarib al-Mujib fi Syarhi Alfazh al-Taqrib de Muhammad Bin Qasim bin Muhammad al-Ghazi Ibn al-Gharabilli Abu Abdillah Syyamsuddin se explica: «El sol está en todos los condados y el tiempo. Al-Alawawi no ha sido absolutamente que no sea para ser Lamuh» «.» «».
5. Duerme un día completo.
¿Es legítimo para el ayuno de las personas que duermen durante el día?
Respuesta: legítimo. Pero esto no es bueno, porque en el mes de ayuno se recomienda multiplicar el culto (no desempleado o en su mayoría dormir).
En el libro de Kasyyphatus, Syarah Safinotun Naja explicó: «El sueño no cancela el ayuno, incluso si se hace todo el día».
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6. El conductor no está ayunando.
¿Está permitido para los conductores que trabajan todos los días desde la madrugada de la noche en la noche que sale del ayuno?
Respuesta: No, a menos que tenga la intención de hacerlo.
En el libro de Al-Thalibin, el trabajo de Sayyid Abu Bakar bin Muhammad Syatho a Dimmyati «, para aquellos que siempre viajan, está prohibido de ayunar. Porque abolirá la obligación de ayunar en su conjunto.
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7. Sahur antes de las 12:00.
¿Se puede hacer la comida antes de la medianoche?
Respuesta: No, porque el tiempo de sacrificio comienza en medio de la noche.
En el libro de Al-Thalibin, el trabajo de Sayyid Abu Bakar bin Muhammad Syatho a Dimbyati explicó: «El tiempo de Sahur entra en medio de la noche. Comer antes de ese momento no se llama Sahur y no produce el máximo.
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8. Aparentemente aún no la puesta de sol.
Alguien ya ha roto el ayuno porque pensó que había entrado en la puesta de sol. Y resulta que la puesta de sol llega dos minutos después. Sahkah rápido?
Respuesta: Cancelar y obligatorio.
En Kifayatu Akhyar fi Halli Ghayat al-Iktishar de Taqiuddin al-Hishni explicó: «El amanecer y el tiempo de la puesta de sol deben ser conocidos en general por los asuntos de la validez del ayuno. Qaḍa».
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9. se rompe con los dulces.
¿Es cierto que la suposición de las personas que dicen, es la mejor comida rápida es dulce como una compota, pan y otros?
Respuesta: No es cierto, porque la mejor comida para la rotura son las fechas. Si no se dan, lo mejor es beber agua. Después de eso, solo los alimentos dulces que no son el resultado de la cocina como la fruta.
En el Libro de Bughyah al-Mustarsyidin fi Talkhish Fatawa Ba’dh al-AiMmah al-Muta-Akhkhirin de al-‘lmah Sayyid ‘Abdur Rahman bin Muhammad bin Husain’ Umar Ba ‘Alawi al-Hadhraami explicó «, explicó quién no está abierto con los datos de la miel y la mejor carne.
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10. Patrulla temprano en la mañana.
¿Cuál es la ley de patrulla o el anuncio de Sahur durante el mes del Ramadán?
Respuesta: Sunna siempre que no interfiera.
En el libro Al-Fiqhi en La-Madzhahib al-Arbaah del Sobere Abdu al-Rahman al-Jaziry se explica: «Sunah recuerda a las personas que adoren con la condición de que no causan efectos adversos. Ya no hay beneficios.
Estas son las 10 preguntas que muchas personas dicen. Se espera que él respondiera y útil. (I-2)
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