La monogosidad eclesiástica y las víctimas de la música popular artística «inundaron» la multicolor de los peces –

Las alternancias entre el eclesiástico y el secular, divino y humano, la crucifixión y la resurrección, Lament and Hope, fueron en la noche del viernes 11 de abril, el elemento dominante para el desempeño del drama divino en el evento organizado por la sección multicultural «Piscis».

Los miembros del Departamento de Música Bizantina presentaron monodies y cuentos de hadas eclesiásticos seleccionados por nuestra música folclórica artística, vinculados a un discurso humano y comprensible, mientras se acercaban al drama de la humanidad.

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La dirección y la enseñanza artística fueron del profesor de música bizantina Nektarios Pitsouga. Christos Giannopoulos ha sido tratado y leído por los textos. Panagitis Anagnostou, Dimitra Apsomotou, Nektarios Pitsougas e Ioanna Ziakos cantaron y cantaron. El curador general del evento fue dirigido por el departamento de danza y el concejal municipal Christos Giannopoulos.

El mensaje del evento fue multidimensional, ya que capturó los roles de cada «Herodes» moderno que era frío, no solo niños en Gaza, sino también niños ucranianos que experimentan la guerra, hambriento de Africano, de Asia, que trabajan por casi un trabajo y trabajan para casi un bastardo.

Eclesiástico Eclesiástico Eclesiástico

Durante este período se demostró que el mensaje de la pasión divina de los próximos días no es solo nosotros. Se trata de todas las personas, independientemente de la religión, la nacionalidad, la raza y el sexo, que son «crucificados» diariamente, en espera de la resurrección. Sin embargo, una resurrección que no sucederá, ni vendrá del otro, sino de cada uno por separado y por completo, como una conciencia global de la necesidad social.

Al evento asistieron el vicemandadería de Educación y el Medio Ambiente, Takis Petropoulos, vicaldeo de las obras técnicas Panagiotis Melas, ex presidenta de la organización de carnaval Hera Kouris, presidenta de la Asociación Pan -Epirus Alexandros Haidas.

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