¿Puede una epidemia convertirse en una enfermedad social? | El hacha de piedra | Ciencia

El libro de Christopher Isherwood fue publicado en español con el título de Nos vemos en BerlínY fue traducido por Jaime Gil de Biedma bajo la protección del editor de Mario Muchnik. En sus páginas, la llegada del nazismo se percibe con todos sus accesorios, su terror e ideología. Pero nos pondremos a nosotros mismos.

Porque la historia que traemos aquí tiene que ver con la catástrofe que fue y comienza mucho antes de su aparición, el 6 de julio de 1885, cuando Joseph Meister, una niña de 9 años, fue mordido a los huesos por un perro enojado que anteriormente había causado con un palo. Con esta pintura, el niño fue llevado a un pequeño laboratorio parisino ubicado en la calle Ulm para ser tratado por el Dr. Louis Pasteur, quien fue lo que asistió. Y en su diario habría indicado:

«Bustar seriamente en el índice de la mano derecha, en los muslos y en la pierna por el mismo perro enojado que destruyó los pantalones, lo arrojó al suelo y lo habría devorado si no hubiera sido debido a la llegada de un albañil armado de dos barras de hierro que lo doblaron».

En ese momento, Pasteur había trabajado en el desarrollo de una vacuna experimental contra la ira y, hasta ahora, lo había intentado solo en roedores, perros y conejos. Pero dado que el virus avanzó a través del cuerpo de ese niño, Pasteur decidió intentar antes de comenzar a replicarse en el sistema nervioso. El tratamiento duró 10 días y se inoculó «bajo un pliegue de la piel con la jeringa de la médula espinal de un conejo, que había muerto de ira», escribió el propio Pasteur en su diario. El resultado fue positivo y esa decisión le dio a Pasteur las garantías suficientes como científico para lanzar el famoso instituto que habría traído su nombre.

Cuando, años más tarde, los alemanes entraron en París desfilando en la bussola de la Marcia di San Lorenzo y llegaron al Instituto Pasteur, se reunieron en la puerta con la resistencia de un hombre de 64 años. Ese hombre no era más que Joseph Meister, quien terminó su vida como portero del Instituto antes mencionado y que, no poder evitar la entrada de los oficiales nazis, decidió terminar su vida el 24 de junio de 1940. Lo hizo con su revólver; Esto es lo que dicen, aunque su decisión se debió a la suma de otras causas causadas por el clima experimentado en París con la llegada del nazismo. Según la leyenda, cinco años después, el 30 de abril de 1945, un Asediato Adolf Hitler puso el cañón en la boca y apretó el gatillo.

Pero ni siquiera con esos nazismo, fue iniciado por el cuajo; Su raíz continúa superando y se manifiesta en tiempos de crisis económica. Al igual que la relación entre los seres humanos y los patógenos es parte de nuestra evolución, la relación entre el idealismo político y las crisis económicas es parte de nuestra historia más reciente.

Y como simetría para toda esta relación de Hazar Lisavirus) Tiene la forma de una bala, igual a ese otro equilibrio de ira que dejó a Europa en dos mitad y que Christopher Isherwood logró ver antes de ser golpeado.

El hacha de piedraEs una sección en la queMontero GlezCon la voluntad de la prosa, ejerce su asedio particular de la realidad científica para afirmar que la ciencia y el arte son formas complementarias de conocimiento.

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