[신문과 놀자!/풀어쓰는 한자성어]荒唐無稽 (situación absurda) (situación difícil, situación absurda, nada inexistente, situación insondable)

● Origen: Es un modismo creado combinando «Hwangdang (荒唐)», que proviene de Cheonhapyeon (天下篇) de Zhuangzi (莊子), y «Mugye (無稽)», que proviene de Seojing (書經) Daewoomo (大禹謨). Al explicar su forma de pensar, Zhuangzi no estaba limitado por la lógica ni por el formato universal del mundo y mantuvo una discusión libre que rompió el marco existente. Lo expresó como «ampliar su argumento con teorías vastas y distantes, palabras absurdas (荒唐) y metáforas inconcebibles». Aquí “absurdo” tiene un significado positivo, significa algo extraordinario, que se aleja de formalidades y patrones, sin limitarse a la realidad o al sentido común. El término ‘Wu-Gye’ proviene de una frase en la que el rey Shun advirtió a Yu sobre gobernar el estado, diciendo: «La mente humana es precaria y la voluntad de defender el Tao es extremadamente débil. No escuches palabras infundadas y no uses estrategias que no hayan sido consultadas por otros». Aquí, “preceptos (稽)” significa “leyes que pueden examinarse cuidadosamente como prueba o calcularse”. “Ilimitado” significa que no existen tales leyes o bases. En particular, contiene una lección sobre cómo protegerse de las palabras escandalosas al participar en política. De esta manera, «absurdo» y «absurdo» se combinaron para convertirse en el modismo «absurdo e increíble» y, en los tiempos modernos, se usa ampliamente para significar «palabras y acciones absurdas e increíbles».

● Elementos para reflexionar: Hoy vivimos en un mar de información. Lo más importante en este momento es la capacidad de pensar críticamente para poder juzgar por ti mismo si cierta información es absurda o no. Creer ciegamente o compartir algo con los demás sólo porque es divertido o provocativo puede causar una gran confusión en la sociedad. El hábito de pensar una vez más al escuchar una afirmación o un argumento: «¿Es esto realmente cierto? ¿Cuál es la base para ello?» es el primer paso hacia la creación de una sociedad racional.