Naushad Sahib tenía en la mano la carta de su madre, informándole que su relación ya estaba resuelta y que debía comenzar su viaje de Bombay a Lucknow inmediatamente.
Le resultaba muy desagradable que su madre hubiera decidido casarse con él sin su consentimiento, pero estaba más cerca de su madre que de su padre, por lo que trató de reprimir su ira y frustración.
También frente a él estaba la pregunta de que ahora tendrá que volver a Lucknow. En la misma ciudad de la que se despidió a los 18 años, donde él nació, el padre Wahid Ali era un secretario judicial que quería que su hijo Naushad Ali se educara y alcanzara un puesto superior al suyo.
También es una extraña coincidencia que la inclinación de Naushad Sahib fuera más hacia la música que hacia la educación. Y cómo no ser que cuando era muy joven solía ir con sus familiares a Dargah Sharif, situada a unas 15 millas de Lucknow, donde los cantantes sufíes y qawwal expresaban su arte. Cuando regresaba a casa, antes de retirarse por la noche a los valles del sueño, estas místicas melodías y palabras resonaban en su mente.
Cuando cruzó el umbral de la infancia, vio que había una tienda de instrumentos musicales de Ustad Ghobart Ali en un concurrido mercado de Lucknow. Si tuviera tiempo libre, visitaría esta tienda todos los días. La tabla, el armonio, la flauta, el sitar, el violín y otros instrumentos allí almacenados le resultaban extraordinariamente atractivos.
Ahora fue la obsesión y pasión de Naushad Sahib lo que hizo que Ustad Ghobart Ali contratara a este chico de trece y cuatro años que visitaba su tienda todos los días. Lo que sucedió entonces deja claro que Naushad Sahib obtuvo el tesoro. Cuando Ustad Ghobart Ali no estaba en la tienda, se entregaba a su pasión tocando varios instrumentos musicales. Un día se descubrió su robo. Ustad Ghobart Ali se fue cuando lo escuchó tocar el armonio. Cuando Naushad vio de repente al dueño venir desde arriba, tuvo miedo de que lo despidieran de su trabajo. Pero cuando el maestro vio a Naushad tocar el armonio con tanta habilidad, su corazón se llenó de alegría. Felizmente le regaló el mismo armonio a Naushad. No sólo eso, sino que tomó a Naushad como su discípulo y comenzó a enseñarle el arte de la música.
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Durante este tiempo, Naushad mantuvo su pasatiempo en secreto para su familia y aprendió a dominarlo. Este secretismo tampoco duró mucho. Cuando el padre se enteró, su ira llegó al séptimo cielo. Hubo tal tormenta que Naushad le puso la condición de dejar de tocar esta canción o tocar en la casa. Naushad Sahib también se mantuvo terco y decidió emigrar de Lucknow. La madre les explicó muchas cosas, pero llegaron a Bombay en 1937.
Ahora, después de siete años, su madre lo llamó una vez más a Lucknow y se estaban haciendo los preparativos para casarlo con una chica que nunca había conocido. Nowshad no podía decidir si debía ir o no. Cuando llegó a Bombay, dijo que no regresaría hasta convertirse en algo. Pues bien, este Naushad Sahib sabía muy bien que en 1944 había trabajado incansablemente para convertirse en el mejor músico. A veces dormía en la acera y otras en el pasillo de un departamento.
Naushad Sahib había recorrido las casas de producción en busca de trabajo. Después de un paciente examen y una lucha, Ustad Jhande Khan lo contrató como asistente por 40 rupias al mes. Más tarde, Ustad Mushtaq Hussain, el compositor Khem Chand Prakash y luego AK Kardar tuvieron un favor especial con Naushad Sahib, quien reconoció el talento oculto en él.
Luego llegó el momento en que Naushad Sahib se convirtió en líder en diversos obstáculos, pruebas y exámenes. Mientras tanto, había aprendido los fundamentos de la música. Las canciones de las películas ‘Prem Nagar’, ‘Darshan’, ‘Shradha’, ‘Station Master’, ‘Geet’ y ‘Sanjog’ se hicieron populares gracias a su música. La mayoría de estas películas han completado las bodas de plata. De manera similar, en una canción de la película «Pahle Aap», fue Naushad Sahib quien dio a Mohammad Rafi un descanso en el coro.
Su película ‘Ratan’ había cumplido sus bodas de diamante antes de que recibiera la carta de su madre. Sus canciones ‘Saawan Ke Badalu’, ‘Aankhian Mulla Ke Jaya Barma Ke’, ‘O Jaane Wale Balmwa Lotkar Aa’ y ‘Rum Jhum Barse Badalwa’ se hicieron populares.
Había regresado a Lucknow por amor y respeto hacia su madre, pero, sorprendentemente, se le reveló que a las niñas no les habían contado lo que Naushad Sahib había hecho realmente. También se recomienda encarecidamente no decirle a nadie que está haciendo música para películas.
Naushad Sahib se sorprendió y le preguntó a su madre: «¿Qué dijiste para arreglar mi relación?».
Su madre le lanzó otra bomba al decirle que tenía que presentarse ante todos como sastre.
Naushad Sahib aceptó a regañadientes y así los preparativos para su matrimonio con Aaliya Khatun alcanzaron su punto máximo. Ahora es una coincidencia que en la boda de Naushad Sahib, los músicos de la banda tocaran las mismas melodías de sus famosas canciones. En tal situación, su suegro, que estaba sentado cerca de Naushad Sahib, fue encontrado con una cara fea y diciendo: «Kun Kum Bakht está haciendo este tipo de canciones estos días, lo que está arruinando a todos».
Por otro lado, Naushad Sahib simplemente escuchaba sus amargas frases con la cabeza gacha. Durante mucho tiempo los suegros de Naushad Sahib pensaron que era sastre, incluso sus compañeros de viaje. Cuando llevó a Aliya Khatun a Bombay por primera vez, le habló de su verdadera profesión.
Alia Begum no hizo mucho escándalo e incluso su familia la perdonó por la mentira. Y por qué no, que en ese momento Naushad se había convertido en el músico más famoso de la India y era llamado el «Gran Músico».
Naushad Sahib tuvo tres hijos y seis hijas de Aliya Begum. Uno de los hijos es yerno del cantautor Majrho Sultanpuri.
Naushad Sahib dijo sobre su incidente matrimonial que en ese momento en Lucknow se respetaba más a un sastre que a un músico.
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