En un mundo de hambre y codicia, el conocimiento por sí mismo es más vital que nunca

-Ensayo-

BOGOTÁ — En 1931, al inaugurar la biblioteca pública de su ciudad natal de Fuente Vaqueros, en el sur de España, el poeta Federico García Lorca pronunció un discurso sobre el hambre. Habló del hambre de saber y de su variedad más baja, dentro del vientre, denunciando a quienes hablan de reivindicaciones económicas sin mencionar nunca las necesidades culturales “por las que han clamado los pueblos”.

Era apropiado que todos comieran, dijo, “pero que todos lo sepan”.

Y, sin embargo, en ciertos lugares, por supuesto, ni comen ni saben: las mentes y los cuerpos mueren de hambre en igual medida.

La dictadura del dinero

García Lorca, quien sería asesinado cerca del comienzo de la guerra civil española en 1936, le dijo a su gente del pueblo que sentía más pena por aquellos que no podían aprender que por los físicamente hambrientos. Si estuviera hambriento y sin recursos en la calle, dijo: “No pediría un pedazo de pan sino un libro”.

Citado como el poeta más accesible de España, García Lorca fue buscado, según documentos, y fusilado por ser “socialista, masón y homosexual”. Dijo en 1936 que las revoluciones sociales deben hacerse con los libros y el conocimiento, y declaró que la Revolución Francesa es el resultado de los libros de pensadores como Rousseau y del siglo XVIII. Enciclopedia. Asimismo, la lucha social de su tiempo, dijo, deriva de un libro, el de Karl Marx. la capital.

A los jóvenes se les dice que estudien cursos que los lleven a trabajar y ganar dinero.

En nuestra época de imperialismo y neoliberalismo boyantes, y de miserias incalculables para millones de personas en todo el mundo, el aprendizaje es tan preciado y despreciado como en la década de 1930. Se trata de las ganancias de capital y las curvas de divisas de hoy, y de mantener a los pobres en su lugar, firmemente al margen. Es una cuestión de utilidad, y aquí la ignorancia es mucho más útil que los libros y la filosofía. La ignorancia hace que la gente sea sumisa, blanda y maleable. Carne picada. Incluso ese dandy Oscar Wilde lo dijo: el arte es completamente inútil.

Por lo tanto, deja de Demócrito y Aristóteles, y de Kant y compañía, sin mencionar los riesgos en la vida, porque no “rendirán” nada. La dictadura del dinero no puede permitir que nada tan tonto como la literatura en la universidad impida la marcha de las ganancias.

Federico García Lorca at family’s summer residence Huerta de San Vicente, in Granada, in 1932

Wikimedia Commons

Desprecio por la educación

El filósofo Nuccio Ordine observa sobre la inutilidad de todo aprendizaje “no rentable” en su libro La utilidad de lo inútillo que explica la disminución del presupuesto para humanidades en las universidades.

A los jóvenes se les dice que estudien cursos que los lleven a trabajar y ganar dinero. Eso excluye las artes, la literatura y la filosofía que pueden generar algunas grandes ideas y preguntas sobre el estado del mundo. Ordine dijo recientemente una revisión en línea, Principio moralque los rankings estaban corrompiendo a las universidades.

El desprecio por el aprendizaje y la educación es la norma ahora.

Un profesor de química de la Universidad de Nueva York fue despedido después de que los estudiantes se quejaran de que sus exámenes eran demasiado difíciles y la universidad lo justificó diciendo que los estudiantes deben ser tratados bien, como clientes que pagan. Eso, dijo Ordine, equivalía a que los estudiantes compraran títulos.

El desprecio por el aprendizaje y la educación por sí mismos es la norma ahora, en un mundo de bancos y empresas multinacionales. ¿De qué sirve la historia, oirás una y otra vez? Los atormentadores del mundo necesitan un viaje tranquilo sobre las espaldas de las personas.

El público lector es un montón truculento, reflexionando constantemente sobre sus derechos y quién es libre o no. Como afirma Ordine en su entrevista, Maquiavelo ya sabía que el hombre informado era libre y el ignorante, inevitablemente, un esclavo.

Ordine recuerda a quienes nos instan a no desperdiciar un tiempo productivo leyendo Don Quijote o Los Miserables que los clásicos no se leen para obtener un título, sino para aprender a vivir. ¡Pero basta de soñar despierto por hoy!

Me pregunto si alguien se deleita al ver una biblioteca en estos días, como García Lorca, suponiendo que todavía se estén abriendo nuevas bibliotecas públicas.

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